第172章 做歷史的‘王莽’
孔孟之道，禍害華夏兩千年！
披著‘仁愛’的外衣實行最殘酷的‘等級制’，其真正做到的不是從肉體的奴役，而是從‘精神’的奴役。
‘黨’一字的出現，從來就不是因為奔著好意出現的。
黨爭，黨閥，黨徒，黨棍，黨羽，黨惡佑奸，黨惡祜圈，同惡相黨，黨豺為虐，黨邪陷正，黨錮之禍，黨同伐異，結黨營私！
這就是自獨尊儒術，罷黜百家之後華夏兩千年的主基調。
也自那之後，華夏文化，再無有任何的進步和改變。
從始皇帝將監國之權交給，李斯和馮去疾在宣佈監國旨意的那個清晨，他坐在咸陽宮的臺階上，就想的很清楚了。
他要做歷史的‘王莽’，不做歷史的‘曹參’。
“決然以一己之力，改制自今至穿越前的兩千兩百三十七年之華夏，縱死無悔！”
愚民之根在法，古今未來沒有任何一個國家，將法律，基礎法律放在必學的課本之上，所以……自他之後，大秦律法會被拆解成一本又一本里、鄉、縣、郡、州、國逐級健全的主要學科之一，計入衡量學位的標準。
等到將人三六九等劃分出來之後再去選擇學法。
這，就是愚民之政。
一個國家，從來都是站在安天下以強國的角度來考慮的，民安則天下安是沒錯，但在國家之內，權力是在法治之下形成的。
當一個人犯法之後需要讓學習了高深法律的人來告訴他，你觸犯了某一條法律，又如何讓人人去維護自身在法律規定範圍內的權益呢？
三更半夜，嬴城一點睡意都沒有離開扶蘇府。
坐在銅車頭，目光沉沉。
前方，是史無前例的黑暗。
他不知道！
用自己的執政理念規劃出一個前無古人後無來者的……秩序世界，是對是錯。
但他意志，絕不會被任何人所動搖。
“如果有一天，需要讓我來祭我的嬴城新政，那就祭了我！”
嬴城明白，他的初衷已經變了。
或許從他一躍成為大律令的時候。
或許在那一次又一次用盡智慧來謀劃的時候。
或許從他成為監國的時候。
他也不知道，他從怕死到漸漸無懼生死的轉變，為何會在如此短的時間內發生。
“不行，十歲之下，是一個明禮啟智的時間，不明白高深的道理，在努力的用知識來形成自己的方向。”
“包括脾性，善惡觀念，禮節，骨骼，武力等，都會在這個階段固定，除非有大變，若不然此人一生之命運一眼可見。”
“比如這刑事法二十七條，非法所得有價值之物，不以死罪論處。”
“若是將此內內容全部編入其中，固然全面，但是就算是我等，十年之內也不一定能將大秦律法全篇背誦下來，更何況那些十歲孩童。”
“因此，我認為，應該，也必須進行大幅度的精簡。”
“既，刑事法二十七條，描述為‘非法所得有價值之物，不以死罪論處但嚴厲懲罰。其內包括以盜竊，搶掠，侵佔，敲詐和詐騙，幫助和隱瞞，僱傭關係中拖欠酬勞和獲酬未勞等方式非法所得有價值之物。’
就這一句話，我認為夠了，其他的內容，不需要出現在孩童法學課本上。”
教化司司署，嬴城還沒有進入，就聽到裡面激烈的爭辯聲傳出。
“就是，我認為李司長說的有道理，法學只是教化司五門主要學科之一，又不是隻學法學，你怎麼不把整本秦律搬上去啊，咱們都沒必要在這裡編寫課本了，到時候人手發一本秦律禮書，不要說短短五年了，秦律和禮書足夠他讀一輩子了。”
“農學就是種田，耕牛犁地，拉著耬，放上糧種讓他種就行了，有什麼好學的，那不是人人都會的事情嗎，就算是不會，自小跟著學習，那看著看著就會了，用得著佔據大量的時間去學習嗎？”
“不會說話就閉嘴，什麼叫看著看著就會了，農學從來就不是耕田種地，一年四季，二十四節氣，天下各地天氣都不相同，什麼時候澆水，一畝地種糧多少合，又澆水多少，如何保熵，土地白化如何處理，如何施肥，這哪哪都是學問，怎麼就不能學了。”
“那就算學刪減一點，算學內容少，沒啥用，與其浪費時間，還不如縮減一點內容，給其他學科騰出來一點時間。”
“賊你娘，你到刑法上面數一數，到底有多少詞句有計數，農學上面有計算糧種，產量如何，增減如何，損耗如何，存量如何，錢幣之算，重量之算，容量之算，距離之算，方田之算，就問哪個不需要算學，離開算學你們一個個都是睜眼瞎，還給你騰出來一點時間，你怎麼不上天啊。”
“肅靜肅靜，別胡亂攀扯，各自把心思放在編訂上，不管如何，只有一個要求。”
“五年時間，一千八百天，春耕一月，秋收一月，只有一千五百天，五門主要學科輪天教化，給二十四門學問騰出來三百天。”
“這沒必要爭議，各司長自己看著辦，必須精簡內容，對你們本官也是瘋了，恨不得將所有內容全部塞進童學課本里面，是你們瘋了還是孩童瘋了？”
聽著這些聽後足以令人熱血沸騰之聲。
嬴城很是欣慰。
教化司之事，三個月前就已經佈置。
最主要的任務之一，便是編寫課本。
第一個月。
一點成果都沒有，基本上就是在胡亂的往上面倒騰，在大秦，沒有任何一本書是關於‘小學讀物’的，編寫成那樣可以理解，但被他一個不拉，全部回爐重造了。
第二個月。
略有成果，最起碼這些人知道摘抄主要內容了，但還是那個問題，沒有人在意給一個剛開始認字讀書的孩童能不能讀懂，結果自然全部回爐。
第三個月。
小有成效，最起碼這些人知道了要簡化內容，分層內容，但還是不知道究竟要如何合理的對內容進行分層和簡化。
這是第四個月。
結果還未可知。
但最起碼。
有一部分人開始思考編寫的課本如何進行合理分層和簡化。
這就是一個好的開始。
嬴城不常來教化司，實在是編寫課本這個工作……三天沒什麼進度，十天能出個大概，二十天才能出個目錄，三十天才有個具體的規劃。
沒錯。
整整三個多月的時間，課本編寫工作還在課本內容目錄規劃階段。
也就是從裡學到國學六個層次，五門主要學科，二十四門學問的課本目錄。
因為法學和禮學在二月初才成書，目前還停留在論述階段。
“拜見大律令！”
嬴城剛一出現，眾多爭論中的教化司吏員們都停頓了下來拜見。
教化司左司長熊關，專門負責課本內容的編寫稽核修正，弄不好課本，或者課本出現不正當的內容，熊關就是在行政法規定中的嚴重瀆職罪。
教化司右司長崔毅，專門負責老師的德行學問考核事，已經快發瘋了，不提這個人。
左右司長屬於二等四流級！
地位與司署署正一樣。
至於教化司司正，總領教化司，同九卿左右令同級，二等三流級。
當然。
目前為止，咱們的這位教化司司正，神龍見頭不見尾，如果要按照新秦法，指定是要重判一個嚴重瀆職罪，最輕最輕也要被下沉至民等，並根據所造成的經濟，人員，影響，農業等各方面的損失，進行不同程度的降流。
可是！
“不必多禮，我就是來轉轉，你們繼續！”嬴城擺了擺手，僅自開始從法學所在而去。
“諾！”習以為常的眾多編寫課本官員定了定神，不大聲爭吵了，開始坐下來小聲的爭論。
為什麼成為官員。
在行政法中規定，教化司司正，左右司長，下屬二十九個學科司長，擁有處理各學科政務權，是和農業司，商業司一樣的實權官署。
其內包括各學府之長及老師，均按照學府級劃入官員等級內，按教育法上升下沉。
在二等官員級，所食俸祿，皆由國庫府承擔！
在二等九流內。
丞相，九卿，司正，署正這是中央四流。
州，郡，縣，鄉，裡這是地方官員五流。
正位官員依次為九流，左貳官員依次次之，下沉至裡，則同流。
在規定中，一州屬官地位要次於朝廷署正。
左司長熊關快速的迎了過來，一副樂呵呵的笑著介紹道：“大律令，法學雖然剛剛接手，但是此前在課本編寫中已經有非常成熟的想法，進度非常快，預計在一個月內，就能完成目錄規劃。”
嬴城予以肯定的道：“課本編寫複雜，能有如此成果，熊司正功不可沒。”
左右司長分權於司正，要大過其他司長，在稱謂上，基本上都是正副不分，當然這是禮，不必深究。
熊關急忙謙虛的回道：“哪裡，若不是大律令總領綱常，下官哪裡能想到編寫課本，更別說理清楚課本內容編寫了。”
嬴城卻沒有回話，而是輕輕的拿起幾摞目錄規劃。
可以稱之為草稿都不為過。
上面的內容很亂。
秦法十綱，其內包含十個方向，這十個方向都要規劃出六級課本，採用五三三三五制，即從六歲開始學法，在二十五歲時就能將整個秦律進行一個全面的學習，以此達到人人知法的程度。
一目十行的翻看了點，嬴城就開始指點道：“課本編寫，並非是要將一門學問悉數呈上，想要編寫課本，就要分清楚主次。”
“在課本編寫中，以刑事法為主，農業法，商業法，訴訟與非訴訟程式法為次，而工業法，教育法等，略有涉及甚至提名解釋便可，不必一股腦都堆徹進裡學府課本，等到少年時再去涉及也不遲。”
“縣學府課本內，就要略微偏重在軍事法，行政法上。”
“到了郡學府，對外法和海域法就必要有所教學，到了國學府，反而要以精通一法為主，而法學院則要觸類旁通精通各類法為主。”
“屢清楚主次，編寫課本就要容易一點。”
聽到嬴城的指導，編寫法學課本的眾多吏員停頓下來認真聽講，卻滿滿的疑惑。
熊關不解的問道：“為何，按照大律令之意，這裡學府難道就不涉及對外法和海域法？”
“而軍事法，行政法為何又要在縣學府偏重？”
嬴城輕拿輕放的將草稿放在桌面上，笑道：“不然呢，對外法更偏重夷法，這可與禮學所學形成最直接的思想行為衝突，在孩童還在啟智的時候，就接觸違背世俗道德的對外法？”
“要知道，在我大秦疆土之外，是不受刑事法約束的。”
“相反，禮書之中的家國之念，才是正確的引導思想的課本。”
“先成國才能對外，不成國何來一致對外呢。”
“而軍事法，主要規範約束目標是軍事，十四十五歲接觸軍事法，目的就不用多說，大秦新生軍事力量，今後的重心將逐步年輕化。”
“當然，在這個階段，成婚早的就已經開始娶妻生子了，行政法必然要成為主要學習的內容。”
嬴城頓了頓，繼續道：“這課本是重中之重，一旦完成教化普及，所產生的影響不可估量的，代表著秦國的新生，其編寫不能脫離生活，更不可與實際脫節。”
“學以致用才是教化司的根本。”
“不能高談闊論。”
“讓孩童們學律法，是要讓他們長大之後知法而不犯法，懂得如何利用秦律來維護自己應得的利益。”
“讓孩童們學禮，是要讓他們知道作為人應該具有的禮節，識字說話，為人處事，至於在學習這些禮儀之後成為一個什麼樣的人，就不是教化司能左右的了。”
“讓孩童學算術，是要讓他們可以懂得最基本的計算，甚至說這是教他們最基本的常識。”
“學農學，是因為農業是根本，每一個人都要明白如何種田才能一畝地產出更高，包括應用農具，耕牛，施肥澆水這些。”
“商學的目的並不是要人人都去經商，而是要人人都懂得如何富家！”
“二十四門學便是教會人們生存的本事，教化司只負責教，其他官署便是負責將你們教出來的學生規劃到各行各業之中。”
“工匠你們教多了，工業司就建十個八個如超級作坊般的作坊來安置他們。”
“建築你們教多了，少府就下令天下大興土木讓這些人出來後有所歸屬之地。”
“以朝廷之權，於天下安置天下之民，令天下之民各行其事，天下豈能不安？”