今夜。

嬴城在芝山裡過夜。

吃到了靈芝!

岐山有靈芝,芝山裡有一座靈芝山,長滿了年份不一樣的靈芝。

芝山裡的鄉民將這種靈芝採摘回來之後,切成小指頭大的小疙瘩,灑在粥裡面煮粥喝!

似乎。

在芝山裡的鄉民,家家戶戶沒有一筐靈芝,都不敢承認自己是靈芝山勤勞的鄉民。

而似乎除了粟米粥之外。

很難得。

嬴城還吃到了烤肉。

不過不是烤羊肉,也不是烤豬肉。

而是烤狼肉!

運氣不錯,有野狼掉入了陷進中。

芝山裡一百來戶人家,都吃到了狼肉。

大戲臺前!

彷若家開家宴般的芝山裡。

熱鬧非凡。

大樂司搭建的戲臺上。

有大樂司的戲子正在唱鍘美桉的故事。

而就在下方。

正在進行著古老的集體活動。

這並不是嬴城制定的集體化農業下的產物。

而是。

誰也說不上是從什麼時候開始的,一個集體的,各家各戶集資的篝火晚會!

在最中間。

燃燒著一個巨大的柴火堆。

火焰在噼裡啪啦的作響。

而在旁邊。

一群鄉民在扭動著笨拙的身軀載歌載舞。

而在篝火的周圍,又擺放著修長的木桌,上面堆放著幾頭巨大的烤全狼!

還有各種嬴城不怎麼全認識的……沒有毒的野菜。

尤其是。

嬴城瞅著記憶中一種名叫梭梭草的野草,被鹽水煮熟之後端上餐桌……極其苦澀,但能吃!

名副其實的百家宴。

因為桌面上的菜品真的達到了一百個。

有幾個比較表演的婦女,就站在大戲臺下面的,趾高氣揚的插著腰,指著下方的男人們道:“聽聽,聽聽,男人們,富貴不忘糟糠妻,”

“要是你們膽敢學這陳風華,小心老孃生吃了你們。”

臺下的男人們忍不住的道:“王大,你婆娘要上天了,你還不管管。”

王大不羞不躁的站起來怒道:“咱婆娘本事大著裡,你們知道個啥。”

“哈哈哈……”幾個婦女在臺下花枝招展的大笑,就在篝火前,唱跳了起來。

扭動著屁股,擺動著雙手,前後搖著腳步,歡快的擺著頭,唱道:“秦花兒啊秦花兒,嫁了個負心漢,苦供十年喲,一朝功名成啊,竟是忘記糟糠妻,該死啊該死……男人們啊,莫要學陳風華,拋家棄子何苦喲,女人們啊,就要做秦花兒,敢叫陛下滅一國哪!”

原始的篝火晚會。

如果說開歷史的倒車。

這就是一個活在上古之時的小部落。

而自從開始了國之後,這樣的小部落才漸漸的消失。

因為部落的存在。

會嚴重影響到一個國的統治。

因為這樣的部落。

在面對外力碾壓的時候。

擁有著悍不畏死的抵抗力。

而對於國來說,卻是百害而無一利!

所以。

部落逐漸在消失。

禮法的出現了。

法家進而演變出現了。

當儒法再次走入鄉野之中的時候。

這樣的小部落,就徹底的湮滅了。

國與家的矛盾進而上升到先利於家還是先利於國。

然而。

小家積萬戶,萬戶立一國,無小家何以為國!

“那就是靈芝山,靈芝山有一點不好,就是豺狼比較多,危險無比,我們只能組織鄉里壯漢一起進山,一邊捕獵一邊採靈芝。”

“王家人慘,王家老漢養了四個兒子,王大早年入伍落了殘疾,撿了條命回來,王二入伍,兩個弟弟年幼,這二十多年,都是王家婆娘們撐著,養了兩個弟弟還給娶了婆娘,這婆娘娶得值了。”

“這歌謠看戲看戲,就順口了起來。”

“岐山的豺狼很多,不過這些年岐山附近的鄉里自發的組織了幾波反攻,那些豺狼才不敢出山,可哪深山老林的,咱就沒辦法了,岐山太大了。”

……

嬴城坐在芝山裡里正的旁邊,聽著里正絮絮叨叨的解釋。

本來他是要進岐山,去汧縣的。

不過在里正的勸說下,就沒有進。

進汧縣不能走夜路,狼群會在夜間活動,有一段山路,狼很多,他帶著這百十人,在狼群面前可能不夠看。

所以就駐足了下來,明日再進山。

自然。

也就欣賞到了眼前的這一幕。

男尊女卑只是在權力上體現。

但是自古以來,女子半邊天,這並不是虛言。

男子服徭役,男子服兵役,男子進山打獵,也因此,鄉野之家中,常年四季便是婦女撐家的情況,這並不會隨著時代的發展而有所改變。

其實。

真正意義上而言。

尊卑之分會隨著權力的攀升而被無限放大。

越是底層。

尊卑之分越小。

進而涉及到重男輕女的問題。

其實這也是一種演變,女子嫁人之後依舊是半邊天,並未被改變。

自然。

用一種形態來概括複雜的人間,是有失偏頗的。

正如現在這般。

集體化在秦國實行私有化上百年,歷代以來弱化鄉野部落,也並沒有斷絕這種鄉野如原始部落的集體行為。

不忽略這種舊有的存在,但依舊要正視。

家國之念與法禮。

想要治理這種鄉野部落。

也就是大多數這樣的鄉野之裡。

需要正視其存在的意義,在其存在的基礎上輔之以禮法,灌之以家國。

在此基礎上,保證其飽食,便是永久之安定。

所謂的獨樂樂不如眾樂樂!

大抵如是!

“自樂,真的很重要啊!”

“何為自樂呢,在自身所處處境之中,心滿意足。在萬千困苦之中,心滿意足。在艱難的生活中,心滿意足。在生離死別中,心滿意足。”

“拋開眼前歡快的盛景,這是勞累了一天的百姓,這是吃糠咽菜的百姓,尚不能溫飽之時依舊可樂的百姓啊!”

說真的,在說這句話的時候,嬴城不知是該高興還是該沮喪。

可不知道為何。

旁邊的里正聽的暈暈乎乎。

駐芝山裡的宣傳員卻起身拜服道:“自樂之說,當為真理,公子賢明!”

芝山裡里正便跟著起身道:“公子賢明!”

芝山裡里正對嬴城的尊敬是源自宣傳員的尊敬,只知道嬴城是一個很大很大的官。

“不必恭維於我!”嬴城抬手讓幾人坐下來,道:“普法,普禮,普政令,普我大秦之思想,做好這件事,利在大秦,功在千秋,大秦不會忘記你們的。”

“有才學的人並非一定要居於廟堂之上,但沒有才學政績的人一定不會居於廟堂,好好幹,都有機會。”

嬴城也很嫌棄桌面上這些亂七八糟的‘菜’,半數為草,半數為糟粕,少數為正常,少有幾個珍品。

有些菜他僅僅嚐了一口,就難以下嚥再也沒有動過一次。

真的不好吃!

“其實,芝山裡擁有得天獨厚的優勢,若能深耕,必能富甲一方!”

嬴城瞅著三盤不同樣式的靈芝菜!

其實芝山裡,要比後世的富豪之家都要奢侈很多了。

一盤油炸靈芝。

一盤鹽煮靈芝。

一盤幹烤靈芝。

後世的靈芝價格多少他倒是不瞭解。

但天然靈芝,名貴藥材,這一頓少說也有兩千多斤的靈芝被各種花式當菜的吃掉了。

“額,什麼得天獨厚的優勢?”里正錯愕的疑問。

宣傳員也是奇怪的看向了嬴城。

他們來芝山裡,滿眼盡是原始的荒涼。

要是有得天獨厚的優勢,怎會如此窮苦。

“是啊,芝山裡有什麼優勢,芝山裡有一半的田地是旱田,公子所言之優勢,令人費解。”一名宣傳員忍不住的發問。

算起來。

他們已經是芝山裡籍人了,可能需要在芝山裡待很久。

自然也不希望如此窮苦下去。

這樣的日子,真的過著難受。

嬴城笑了笑,指著三盤靈芝菜,又指著粥裡面的靈芝疙瘩,甚至還有研磨成粉末的靈芝調料,道:“就這東西!”

“靈芝?”

里正不解。

宣傳員也不解。

嬴城發出長長的一聲感慨道:“自是身在福中不知福啊,芝山裡坐擁寶山!”

里正和宣傳員一臉懵逼,奇怪道:“芝山裡就有幾座山,那些山又不能重地,倒是賣柴火能賣不少錢。”

嬴城並沒有直接解釋,也大概明白靈芝之所以不受重視的原因。

因為。

中醫其實並不盛行,遍地巫醫,再加上醫者的數量非常少導致藥方極少,靈芝用量也就變得極少。

但只要醫治療養司全力推行。

十年後,靈芝山就是一座寶山!

不僅僅這一座山。

這會帶動整個中醫藥所涉及的所有產業。

進而,這便是一個生態產業鏈。

從採摘,採購,商人,運輸,售賣,用藥價值,醫者,病患,盛行之後解決幾百萬人不成問題。

“黃帝內經,道藏這些書冊之內,均有記錄,去看看就知道具體用途了!”嬴城笑道。

“黃老之術?”宣傳員奇怪的問道。

而里正就更懵了,問道:“那是什麼,書嗎?”

嬴城搖頭一笑:“去看看就明白了,芝山裡想要富足,良田只能自足,但若想富足,只有保住你們的山頭,那是你們萬萬不能丟掉的地方。”

嬴城並不直接解釋。

人性本善,但免不了以惡度之。

雖說他過目不忘,但有時候他自己都不知道,他什麼時候說過什麼話,指名道姓拿去醫治療養司,夏無且還以為這又是他在下令讓醫治療養司收購靈芝。

歷史小說相關閱讀More+

PMC日記

滑稽菌zjc

高武大秦:每日簽到,我成神了

啊啊宇

大秦:我為秦二世

河和

大姜1:廣陵盛會

君子論道

皇嫡長子被還能流放?

天道酬鴻