第266章全新的精神
春天來了，正是萬物復甦的季節。
在開平，在大寧。
一列列的鐵道馬車，把南面的商品運輸到北面，再把北面的畜牧業生產資料運輸到南面。
調研司的工作人員，在幾處地方調研。
“在原來的時候，這裡的商貿形勢，是以物換物為主要形勢，如今直接跨過白銀銅錢的交易方式，提升到糧票成為交換方式.”
工作人員記錄著這裡的一切。
透過一種資料化的記載方法，保留在了冊子中。
鐵道站旁的供銷社規模很大，人在其中，竟然會生出迷失感，找不到方向。
當然，這是因為他們“少見多怪”。
供銷社的管事，笑嘻嘻的陪著調研司的工作人員，兩人沒有隸屬關係。
不過嘛，到了他們這個層次，花花轎子互相抬，畢竟面子是別人給的。
“現在是淡季，過幾個月，到了六七月的時候，才算是真正的旺季，你會看到這裡到處都是人.”
供銷社管事笑道。
“都是從哪裡來的人？”調研司的工作人員，好奇的詢問。
“有衛所的，也有南邊的人，還有本地工人，還有許多的蒙古人，他們會把手裡的糧票在這裡花完.”
“難道不存一些？”
管事搖了搖頭：“他們一張糧票都不會留，反正啊，糧票更像是他們在鐵道站賣出貨物後的條子，我覺得還不如直接用這些條子來供銷社使用.”
“為何？”
“你看啊，他們用條子去兌換糧票，再用糧票來我這裡採購貨物，豈不是多了一道手續.”
聽到供銷社管事的說法，見多識廣的調研司工作人員臉上露出一絲笑容。
他向管事解釋說：“如果把糧票推廣開來，起到的作用是巨大的，現階段，因為糧票體系在對方心中無法獲得信任，所以才會一口氣花完.”
“不過，我相信隨著雙方接觸的時間越長，建立的互信越深，他們會改變自己的行為的.”
管事點點頭，雖然不太明白調研司工作人員的意思，但也知道總部對糧票的看重。
他略過這個話題，好奇的問道：“聽說你要繼續往北走，去蒙古部落裡調研？”
“是的，去蒙古部落調研，掌握蒙古部落生活方式，也是我的目的之一.”
工作人員說的是生活方式，而不是生產方式，這其中的差別，供銷社管事沒有聽出來。
不過不妨礙管事擠眉弄眼，碰了碰工作人員的肩膀，露出一副大家都懂的神情。
“蒙古包很熱情，不過要注意腰子啊.”
工作人員嘴上笑了笑，但沒有理會對方的打趣。
既然要去蒙古部落，他肯定收集了不少蒙古部落的習俗和需要注意的地方。
只能說草原上的部落，和農耕社會有很大的不同，這個不同包括了倫理。
在離開的前一天。
工作人員來到在開平建造的開平大劇院，在售票處買了一張票，準備用來打發傍晚的時間。
北平大劇院的規模越來越大，培養了許多合格的演出人員，具備了向外投放的實力。
在許多的地方上，開始建設更多的大劇院，這些劇院的人員和裝置，皆來自北平大劇院。
開平作為重要的貿易地點和軍事地區，自然屬於第一批行列。
工作人員對開平大劇院很好奇，不知道和北平大劇院有什麼區別，雖然是同樣的一場戲，工作人員還是買了票。
北平大劇院要更乾淨和整潔，秩序也更完善。
而開平大劇院嘛。
工作人員只能評價一句，觀眾臺上一團和諧，眾人其樂融融，興致勃勃。
開平大劇院演出的戲，是北平的老戲，正是當年最有名的一場軍籍工人家庭的戲。
隨著演員們專心的演出，道具和樂器，燈光，舞臺搭建等工作人員的共同努力下。
觀眾臺上的觀眾們，逐漸安靜了下來，眼神被舞臺上的戲劇深深的吸引。
也有一些人覺得沒什麼看頭。
例如幾名蒙古人，他們不瞭解工人的生活環境，只覺得好看雖然好看，但是有些假，讓他們無法十分投入。
研發司工作人員在座位上一動不動。
同樣的戲，演員變動了不少。
但令他驚訝的是，他竟然看到了“她”。
是的。
正是當初第一位出演工人妻子的演員，北平的名角，萬萬沒想到，會在開平見到“她”。
她不是在北平麼，怎麼會來開平演出，難道被調動了？應該不會吧，北平的生活條件，要比開平好。
研發司工作人員的眼神，跟著臺上的“她”而動，生出某種莫名的光彩。
“嘩啦啦.”
隨著場景落幕，觀眾席上響起了掌聲。
人們開始離開座位，順著過道往門口走去，過了那道大門，就算離開了大劇院。
人群中，工作人員移到了一邊，低著頭沉思，彷彿下了什麼決定，和人群往反方向走去。
“七妹，你的演出太好了.”
後臺。
演員們在卸妝，還有許多工作人員，大家都在說笑，演出的成功，接下來是放鬆的時刻。
有名女子周圍最熱鬧，那女子的髮型，還保留在演出形象，但是已經在洗臉。
“真想不到，北平大劇院說會支援我們這邊，沒想到把你派來了，如果不是你，我還真不敢保證工人戲能像北平一樣成功.”
有名管事笑著說道。
女演員是家裡第七個女兒，七妹七妹的，就這麼被叫開了，所有人都這麼叫她。
說是七妹，其實她的年齡不小了，也嫁過人，後來丈夫死了，好運氣去了鐵道工程隊做雜活。
和趙家寡婦不在一處幹活，兩人以前並不認識。
還有不同的是，七妹沒有生過孩子，被惡婆家趕了出來。
孃家生活水平差，嫌棄多了一張嘴，七妹雖然幹活勤勞，仍然在孃家吃了不少苦，一直到在鐵道工程隊找到了份活計。
雖然工錢不高，但是七妹覺得很幸福，然後又到了大劇院，才有了現在。
生活的困，讓這位勤勞的女子得到了足夠的堅韌，也讓她在成功面前保持了靦腆。
聽著周圍人的誇讚，七妹覺得很不好意思。
“你是誰.”
有名陌生人闖進了後臺，有人好奇的詢問道，周邊的幾人紛紛望了過去，只看到一名年輕人。
二十五六的年齡，如果成婚早，可能孩子都有了。
穿著一絲不苟的工服，不新但是沒有補丁，而且很乾淨，年輕人身上也很乾淨。
人們都生出這種感覺，這個年輕人好乾淨。
年輕人被嚇了一跳，臉紅通紅一片，吞吞吐吐，“我叫賀寬，在調研司工作，我希望能見一見周女士.”
周女士？
誰姓周？
直到有個人看向遠處的七妹，幾人才恍然大悟。
他們聽說過七妹有許多的仰慕者，沒想會追到開平來，皆有看稀奇的想法。
“七妹在那邊呢.”
有人還好心的指了指。
《詩經》有云：“其僕維何，釐爾女士.”
唐代大學士孔穎達的解釋是“女士，謂女而有士行者”，指女子有士人般的作為和才華，是對有知識、有修養女子的尊稱。
後世某寶莊園小課堂，還專門發出過一道問題，古人會把女性稱作女士嗎。
並且給了兩個選擇答案。
一個是：不會，你穿越了。
另一個是：會，古時就有。
正確答案自然是後者。
在場的有人懂，有人不懂。
不過此人把七妹稱為女士，不但證明此人讀過書，還很看重七妹，加上此人言談穿著，人們讓開了道路。
在鏡子前，七妹和幾人說笑了幾句，視線剛好看到了門口，有幾個人望向自己這邊。
其中一名年輕人，身上的衣服來看，明顯不是後臺的。
不過七妹只看了眼就收回了視線。
那個人好乾淨。
“我……我……”賀寬剛才和七妹對視了一眼，所有積攢下來的勇氣，隨著這一眼消耗光了。
“我下次再來.”
匆匆的留下這句話，賀寬狼狽而逃。
留下身後面面相覷的人們。
跑啊跑，跑的氣喘吁吁的何況停了下來，走到一處不知名的地方，賀寬氣餒的坐到了一塊石頭上。
他讀書不多，只能說可以寫字，遠遠談不上能做文章的地步。
“唉.”
賀寬嘆了口氣，打起精神往住宿的地方回去。
一部鋼鐵是怎樣煉成的書籍，給了當時的社會中，無數人在精神上的力量，讓他們成為擔負起責任的人。
責任是沉重的。
可是有些人，是能承擔，並願意為之承擔。
工人戲中。
軍籍工人主角對家庭，對社會，對國家責任的承擔，在科技時代以前，正是舊時代的需求。
而那個時代的人們，透過揹負這種沉重，鍛造了自己的精神。
這種精神，被冠上無數偉大的標籤。
人是被環境所改造的，而環境由人構成。
二十五歲的賀寬，二十歲以後加入了中華重工，正好是第五個年頭，透過戲劇的表演，他看到了一種精神境界。
而他，憧憬這種境界。
猶如八十年代的孫少平，在工地地面鋪著的席子上，用燭火來看書，透過那幾年的鍛造，最後成為一名偉大的鋼鐵工人。
新時代的人們，嘲笑當年的孫少平，只是因為時代不同了，社會的追求也不同了而已。
賀寬第二日，往草原深處出發。
這種行為充滿了危險。
他是個幸運兒，抵達了一個又一個的草原部落，和許多的人交流，記錄下他們的生活方式。
然後他也拒絕了那個時代中的某些草原習俗，讓草原上的人們很不理解。
他告訴草原上的人們，可以透過牛羊，在開平的鐵道站交換哪些物資。
他跟草原的孩子們，講述中原的故事，吸引了許多的孩童。
在草原上的風吹日曬是沒有遮擋的，賀寬經過幾次的換皮，變得粗獷了，更像是草原人。