第112章 上古十神

第112章 上古十神

“請問聖子殿下，五行相生的道理我也懂，可同屬性是不能相生的吧？這裡有十尊神像，到底該怎麼排列？”

一名聖教的異人請教道。

蘇臨笑著道：“好問題，這也是此處迷惑人的地方，其實十天干也不是什麼冷門的知識，我們國家的人或多或少都聽過，而且日常計數排位也會用甲乙丙丁之類的，但這裡的排列涉及到其深層次的核心。”

他指著海神和春神的神像道，“如果我分析的沒錯的話，海神代表的是壬水，春神代表的是乙木。”

“學長，這是怎麼看出來的？”

崑崙學院的中二學弟很是好奇，這裡的雕像如果只是看，光是想猜出其對應山海經時代的那位大神都難，更別說分析出他們的具體屬性了。

蘇臨並沒有因為被打斷回答前人的問題而不愉，不如說這位崑崙學院學弟的問題也在他要解說的範疇內。

他開口解釋道：“壬水，屬純陽之水，名為江河海洋大水，隨地球運轉，川流不息，故為陽水，你們也說了，出現的神乃是一位海神，他對應的自然應當是壬水位。”

他又看向那尊春神雕像，“乙木，屬純陰之木，名為花草之木，能裝扮人間之美，性柔質軟，故為陰木。方才你說那位春神使用招式像是樹界降臨，但知雪也說提到了白花盛開，加上其春神的定位，我認為花草之木對應祂是更恰當的。”

陸知雪站在蘇臨側後方，素手放在臉頰側邊，面頰有一絲緋紅閃過。

一心解釋謎題的蘇臨並未察覺到陸知雪的情緒變化，繼續道：“天干五行，又比尋常我們熟悉的五行要複雜一些，還要暗合陰陽相生，所以第一個五行迴圈神像應當是按照：

壬水生乙木、乙木生丙火、丙火生己土、己土生庚金的順序來的。”

“臨臨，你說一環，難道我們要把神像拆開，成兩個五行環嗎？”

陸知雪問道，聲音嬌柔好聽，讓蘇臨聽了起雞皮疙瘩。

蘇臨扶額，“伱還是正常點說話吧，不過我也正要解釋這點，並不是要將神像排成兩個五行迴圈，而是將十個神像串聯，形成天干五行迴圈。”

他繼續道：“庚金生癸水，癸水生甲木，甲木生丁火，丁火生戊土，戊土生辛金，最後，辛金生壬水，剛好可以串聯成十個神像的迴圈。”

“聖子殿下博學，天干五行陰陽居然還有這麼多說法，真是受教了，這次若是能出去，必然要好好惡補傳統文化了。”

一名聖教異人聽後感慨道，看向蘇臨的目光帶著敬佩。

其他異人也是一樣，因為蘇臨分析的頭頭是道，而且條理清晰，確實符合這裡的狀況。

“臨臨，我們現在是知道天干順序如何排了，可我們不知道神像對應的是什麼山海經神靈，又該怎麼區分其屬性呢？”

陸知雪眼中帶著光輝，看著眼前解說中神采飛揚的男人，追問道。

“嗯……此事倒是這裡謎題真正麻煩的點了，畢竟天干陰陽五行不算什麼冷門知識，起碼在異人中不算冷門知識。”

蘇臨看向崑崙學院那名異人，“如果學弟在學院內有好好去上民俗課的話，就不會被這一點難住。”

他說的是實話，聖教的異人如何他剛加入還不清楚，但崑崙學院內日常課程可是也開設了不少的。

比如演技課，讓異人在進入一些副本世界內時不至於做出‘出戏’的舉動；

民俗課也是崑崙學院內的課程之一，每日都會有講師開兩堂課，只是去聽的異人不多，畢竟陰陽五行八卦周易等傳統文化，太過複雜，而且學起來很枯燥。

蘇臨的話語讓那名男生有點慚愧，下定決心回去後一定不再‘逃課’了。

蘇臨收回目光，繼續說重點，“我雖然熟讀山海經，但光看這些抽象的神像，還是不能斷定其到底代表哪位神祇，不過山海遊戲並不會給必死的任務，實際上，即便我不來，你們走投無路胡亂嘗試，經過足夠次數的排列組合後，也能試出來正確的組合。”

說著，他走向那尊青銅神樹，運起驅物術，將其抬了起來，搬到了春神雕像的後面。

“其他神像代表的屬性我尚且不能肯定，但這尊青銅神樹代表的事物很直觀，便是神話傳說中的扶桑神樹，上面的神鳥應當是金烏。”

蘇臨解釋道，“丙火，屬純陽之火，名為太陽之火，有普照萬物之功，性情剛烈，故為陽火，而這青銅神樹代表的屬性相信我應該不用再說了。”

“原來如此，乙木生丙火，所以在春神後面的一位，擺設的應該是青銅神樹！”

有異人豁然開朗，同時也有些懊悔，因為這棵樹代表的是什麼他們也都能猜出來，但是此前居然沒有想著用簡單的五行相生方式去擺擺看。

這應該是山海遊戲給出的明顯提示，兩個相生的神靈，以及一個大家都能認出來其代表物的青銅神樹。

即便異人們不知道陰陽中乙木生丙火之說，淺顯的將其擺過來就能生效，到時候異人們就會繼續尋找規律嘗試。

即便是笨方法，也是有通關可能的。

“聖子殿下，我們現在是不是按照天干順序，將其擺成一圈就好了？”

有異人請教道。

蘇臨搖了搖頭，“恐怕沒那麼簡單，我剛剛解釋了，如果這裡是按照天干來排的話，還要注意方位。”

他走到春神的雕像前，看了眼海神雕像，兩者相距的距離大概有十米，而在這裡擺設的雕像間隔又各不相同，有些短，有些長，可以說是有點亂的，這多半也算是山海遊戲的一種提示。

“壬癸水：時間為冬天，其位北方，名為壬癸北方水。甲乙木：時間為春天，其位東方，名為甲乙東方木，所以這兩尊神像被擺在東北方位。”

蘇臨手指輕點了下額頭，似乎在思索，“這麼看來這副本的確有點刁難人的意思，大家試錯的時間也是有限的。”

“學長，還要暗合方位的話，那又怎麼將其全部串聯起來弄一圈？”

崑崙學院的學弟問道，在這裡的異人都是聖教的，他一直很鬱悶，此時自家學院的攻略組大佬來了，自然覺得親切。

至於蘇臨的聖子身份，被他無視掉了。

蘇臨思索片刻，“這也不難，排成兩圈即可，迴圈末尾接新五行迴圈的起始，最後的末尾再轉角續接最初的起始點。”

說著，他看向異人們，“麻煩大家將無關的雕像先都搬到廣場中央，我們先排一圈看看。”

異人們都很配合，般個神像而已不費什麼力氣，他們都是20級左右的異人，身體素質過硬。

很快，大祭的廣場上中央聚集了七尊雕像，除了海神、春神、青銅神樹的雕像都被搬過來了。

蘇臨又指揮異人們對那三尊雕像排列，他在地面上畫線，自北方向東方繞圈，標註了要擺設的點。

很快，第一圈的五行位置就確定了，剩下的就只剩下擺雕像。

蘇臨來到中心區域的雕像，進行觀察。

“己土，屬純陰之土，名為田園之土，有生育萬物之功，培土溶水之能，其性溼質軟，低窪向陰，故為陰土……”

蘇臨開口道，更像是自語。

山海經中，有哪位神祇代表的是陰土呢？

“說起土，我記得和一位上古大神后土，只是不清楚他代表的是什麼土。”

一名聖教異人開口道。

蘇臨觀察著這七尊雕像，對方說的后土他當然也想到了，這是在山海經中不止一次提及的大神，在後世還被道教尊為“四御/六御”中的天帝之一，只是後來在道教那裡就變成了女神了。

起初在山海經時代，后土應當是一位男神，他也看過一些和后土有關的古畫，有些是人間帝王的模樣，有些則是一個手持仙杖的老者。

沉吟片刻後，蘇臨目光鎖定了一尊雕像，那是三星堆中曾出土過的一尊青銅立人像。

青銅大立人像描繪的是一位男子，他的神情自若，臉上彷彿帶著微笑，用雙手像是空託著什麼。

但蘇臨知道，這尊神像手中原本託著的就是一根杖，只是在後世腐朽了，博物館展出時沒有擺放。

在古代，杖並不只是裝飾性元素，同時也是傳達出一種強者的氣場和權力的象徵。

杖在古代常常被用作權力表示，也可以被視為一種戰鬥工具，還有時被用來驅逐邪惡。

以其手握的大小，就能推斷出其原本那根權杖的長度和粗細，絕不是個小傢伙。

若不是在山海遊戲中，這種狀況下，蘇臨是不會往後土身上聯想這尊青銅立人像的，可找來找去，也只有它最符合后土的身份。

《山海經·海內經》：“共工生后土，后土生噎鳴，噎鳴生歲十有二。”郭璞注：生十二子，皆以歲名名之，故云然。

《山海經·海內經》：“共工生后土。”袁珂《山海經全譯》案：《國語·魯語》雲：“共工氏之霸九有也，其子曰后土，能平九土。”即此經“共工生后土”之歷史。

山海經內對后土的記載不少，明確指出了其族譜來歷，乃是炎帝后裔的正統，共工的孩子。

《左傳·昭公九年》說：“共工氏有子曰句龍，為后土”。

《禮記·祭法》說：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州”。

此兩書皆把后土稱為共工之子，所以大概也能判別后土的身份，起碼在古老時期，人們認為后土是一位男性神。

山海經曾記后土曾平治九州，掌運幽冥；道教之說，后土掌陰陽，育萬物，從這些角度來看，祂也的確符合己土。

思量後，蘇臨便讓人將這尊青銅立人像搬到了對應位置。

如此一來，第一個五行迴圈中，便只剩庚金了。

“算算時間，距離下一次神臨好像只有三小時了，我們是不是要在那之前排列完成？”

有異人詢問道。

“如果神臨是按照七日一次的話，那我們不用著急，按照相生順序，下一次仍舊會是春神，下一個七日才會是丙火，也就是青銅神樹代表的神臨，我們有充足的時間。”

蘇臨解釋道，“當然，若是我們完全排列正確，神臨的速度也可能會加快，不一定會是七日了。”

說著，他繼續觀察剩下的神像，陸知雪則是跟在他身邊安靜的等待。

“庚金，屬純陽之金，名為劍戟之金，有剛健肅殺之力，其性剛質硬，故為陽金。”

蘇臨既是自語也是解釋，所謂集思廣益，他也未必就真的無所不知，無所不能，或許在場的異人也恰好就有靈感，能找到對應的神祇。

蘇臨的目光在六尊神像上流轉，接下來在眾人驚訝的目光中，竟然一下選出了兩尊雕像。

其中一尊雕像乃是一尊造型神武威猛的獸類，虎頭虎腦的，兩顆犬牙外漏上揚，身體雄壯兇猛，身上透過雕刻，可以看出似乎有顏色的區分；另一尊則是虎頭龍身的青銅像。

“哦，我知道，這是白虎吧？白虎是金的代表，這尊青銅虎代表的是白虎吧？”

陸知雪如同好好學生一樣舉手發言，探頭看著那尊被蘇臨選出來的猛獸雕像，俏皮可愛。

“你不是對這些不敢興趣嗎？居然還知道白虎？”

蘇臨調侃道。

陸知雪眼神飄忽，不和蘇臨的視線對上，“我也不是不會網上衝浪的，查資料時偶然瞭解過嘍。”

蘇臨沒有多說，面對諸多異人疑惑的目光解釋道：“現實中在三星堆內發掘出的虎類雕像、擺飾有不少，但這尊比較大，屬於祭祀供奉用品，它也的確對應了金、並且剛健肅殺。”

他話音一轉，“但是，知雪你說的不對，這應該不是白虎，因為在山海經時期可沒什麼四聖獸的說法，山海經時代我能想到與金鐵有關的猛獸，並且還代表了肅殺兇猛的，只有一個。”

蘇臨表情玩味，“結合三星堆文明很可能是因為逃避戰亂才躲到這裡的，那麼這尊神獸恐怕還曾經帶給過他們相當大的震撼和恐懼，因此才會讓他們這般敬畏，經常祭祀供奉。”

“不是白虎？我看這神像虎頭虎腦的，線條上似乎還劃分了黑白對立的顏色，就是寬了些而已，不是老虎是什麼？”

陸知雪好奇道，其他異人也帶著疑惑的目光看向蘇臨。

“說起它的身份大家可能不是很熟悉，但它主人的身份大家應該都耳熟能詳，所謂兵主蚩尤，大家應該不陌生，而這尊異獸應該指的是蚩尤的坐騎，食鐵獸。”

蘇臨頓了下，“嗯……也就是大熊貓。”

“大熊貓！？”

在場的異人都驚住了，其實蚩尤的坐騎是大熊貓這點，他們也都聽過，網際網路這麼發達，這些年玩梗的也不少。

可這尊雕像怎麼看都跟他們心中的萌物國寶大熊貓沾不上邊，看上去分明就是個黑白相間的兇猛神獸。

“嗯，其實並沒有任何文獻準確記載過蚩尤的坐騎是什麼，但蚩尤的坐騎是食鐵獸這一點，也不該是空穴來風，食鐵獸為金系猛獸，蚩尤為兵主，他們之前的契合度是很高的。”

蘇臨解釋道，“而我們如今所見的大熊貓，並不是古代的大熊貓，大熊貓經過長時間的進化演變，早就不是那個時代的兇猛神獸了，如果蚩尤要選一個符合自身作戰風格的猛獸的話，食鐵獸是很符合他需求的，而他選定的食鐵獸，也必然是天資斐然的個體。”

自從來到山海遊戲後，蘇臨就明白了一個道理，儘管他身懷燭龍血脈得了很多助力，但一個生靈的強大並不能以血統定論。

在能夠修行的時代，萬族都有可能出現強大的個體，山海經中沒有記載食鐵獸的戰力如何，但想來若蚩尤的坐騎真的是食鐵獸，那必然是戰力超凡的個體，在神獸中也屬前列。

解說時，他將這尊猛獸擺放在了其對應的位置。

在第一個五行迴圈擺設好的一瞬間，所有異人都接到了山海遊戲的提示。

【隱藏任務已觸發，請異人查閱。】

蘇臨看了眼山海遊戲的任務選單，多出了一條隱藏任務。

【隱藏任務：五行神臨】

任務內容：將十尊青銅神像擺放在對應的位置，即可觸發五行神臨，神臨速度將會提升，轉為一日一神臨；

在正確的大祭儀式下，擊敗神臨物件，將有機率獲得相應的傳承或血統獎勵。

活過所有神臨輪次，即可獲得迴歸資格。

任務難度：困難～必死

任務獎勵：迴歸資格，神賜。

失敗懲罰：無

這個隱藏任務才是這個副本真正的核心所在，蘇臨早就覺得陸知雪他們此前的經歷不合理。

作為上古文明的祭祀，求得應該是好處，而不應該是被請來的神單純的蹂躪一遍。

如今看來，這很可能是三星堆古文明部落中的一種栽培勇士的儀式，若能透過神臨的考驗，就能得到神的恩賜，進而誕生強大的勇士，或是部落工具人。

為什麼要說是工具人呢？是因為蘇臨感覺某些神給的恩賜可能並不是戰鬥向的，而是能讓三星堆文明風調雨順，豐收順利的能力。

當然，作為山海遊戲加工過生成的副本，他更傾向於這個副本中每一位神臨，都可以給異人帶來不錯的‘神賜’。

“遠古大熊貓居然長這個樣子，真是幻滅了……”

那名聖教的少女嘀咕道，“看來以前的段子真是當不得真，長成這樣誰會認錯啊？”

此前經常在網上看到段子，說蚩尤養了兩隻大熊貓，一隻負責戰鬥，一隻負責賣萌，結果決戰那天騎錯了，才會導致逐鹿之戰敗北。

但如果遠古大熊貓，也就是食鐵獸長這個樣子，根本就沒有可以賣萌的資本啊。

“臨臨，這只是大熊貓，那另一尊雕像呢？”

陸知雪好奇的問道，因為蘇臨剛剛一次選出了兩尊雕像。

“虎頭龍身青銅像，在現實中也很出名，其實在山海經中它也同樣很出名，是一尊神獸。”

蘇臨解釋道，“山海經》雲：東望山有獸，名曰白澤，能言語。王者有德，明照幽遠則至。”

見眾人迷惑，他又通俗易懂的說道：“傳說黃帝曾見到白澤真身，白澤便將天下妖怪的情形詳述給黃帝，黃帝命人將白澤的話記錄了下來，便形成了《白澤圖》。”

他頓了下繼續道：“白澤五行中屬水，癸水者，屬純陰之水，名為雨露坑澗之水，氣化而得，其性靜弱，滋生萬物，白澤乃仁水之神獸，心懷天下，為黃帝穩固天下天平做出不少貢獻。”

“哦，所以說，這剛好是第二圈的起始，和庚金關聯。”

崑崙學院的異人豁然開朗道。

蘇臨點了點頭，走回中央那堆雕像前，做這種事就像是做選擇題，當一些選項得出後，剩下的雕像身份就更容易辨別。

他在諸多雕像中又挑選出一尊神像，這尊神像看起來像是一頭牛，但外觀有些奇怪，如同藤蔓編制包裹一般。

“這是甲木代表的神像嗎？”

陸知雪好奇道，她知道怎麼做一個合格的捧哏。

蘇臨點了點頭，“現實中許多考古學家經常對青銅神樹進行推測，也有相當一部分學者認為青銅神樹代表的是建木，因為巴蜀文化中對建木的崇拜歷史悠久，可在這裡我找到了答案，青銅神樹代表的是扶桑樹，而三星堆文明也並非不崇拜建木。”

他指著那尊牛狀‘植物’雕像說道，“《山海經·海內南經》：有木，其狀如牛，引之有皮，若纓、黃蛇。其葉如羅，其實如欒，其木若蓲，其名曰建木。”

異人們聽了蘇臨的話後有些吃驚，“建木不是通天大樹嗎？怎麼會是一頭牛？”

蘇臨搖了搖頭，“注意，山海經記載的是有一顆樹木，外觀像牛，並不是說建木就是一頭牛。”

他繼續道：“《山海經·海內經》：建木，百仞無枝，有九欘，下有九枸，其實如麻，其葉如芒，大暤爰過，黃帝所為。”

見眾人不解，他進而翻譯，“建木是青色的葉子紫色的樹幹，開黑花，結黃色的果實，名叫建木，高八十丈，不生枝幹，樹頂上長了許多彎曲交錯的枝權，樹的末端長著盤根錯節的根，它的果實像麻子，它的葉子像芒樹的葉。太嗥攀緣著它登上了天，黃帝用它製作了天梯。”

他手指輕點眉心，“關於建木的記載只從山海經來看，看似有矛盾之處，但仔細想來，若建木是一種特殊的生靈呢？它作為植物生靈，可以自由的變換形態，所以可以擬態出牛的形狀，也可為正常參天巨木。”

他手撫摸這尊牛型青銅像，摸著那些凹凸不平的植被浮雕，山海遊戲在副本內提供鑑定功能，但對這些雕像的描述都只是三星堆文明的神臨祭祀用品，並沒有說其代指哪位神靈。

想來也是，若是一個鑑定功能將這些雕像的來歷和細節都說盡了，那異人們也不需要去推理其身份了，整體的解謎難度也就大大降低。

“原來如此，雖然不是很懂，但學長一定是對的，我搬就是了。”

崑崙學院的那名異人自告奮勇上去搬動雕像，很快便將其搬到了蘇臨所畫的圈內。

眼下，還沒有被確定身份的雕像就只剩三尊了，讓在場的異人們振奮起來。

原本他們一直摸不著頭腦，結果蘇臨來了，只用了一個小時就找到了突破口，而且快將謎題完全解開了。

沒人再出聲打擾蘇臨，有大腿抱，就要自覺，看大佬操作，喊666就好。

蘇臨繞著剩下的三尊雕像轉動，“丁火，屬純陰之火，名為燈燭之火，有照亮萬物之功，性柔質弱，故為陰火。”

說到這裡，他笑了笑，“副本背景中也有提到，算是比較明顯的提示了，而我也恰巧對這位神研究頗深。”

說著，他不假思索的，便將一尊巨大的青銅人面神像選出來。

青銅縱目人像，這在現實世界中也很出名，因為其樣子太過奇特，一雙眼睛是縱目，凸出來看起來很奇怪。

“山海經大荒北經曾雲，西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是燭龍。”

蘇臨說道，“其中有提到，燭龍人面，且直目正乘，算是比較標誌性的外觀描寫了。”

山海經中人面蛇身的神靈很多，不如說是那個時代的一種標誌，蘇臨也曾推測過，這會不會是某個種族的特性，這一種族都是人面蛇身，並且法力超凡，屬於先天生靈的一種。

不過在眾多人面蛇身的神祇中，也唯有這位鐘山/章尾山之神，特別描寫過其奇特的眼睛。

“燭九陰！？”

在場的異人除了陸知雪都很吃驚，因為這位神的名頭很大，不僅在山海經中描寫甚多，在現代網文文化中更是被寫爛了。

“不錯，提起陰火，與其對應的自然就是燭九陰了，燭龍燭龍，據傳這位大神有一點先天火精，照耀幽冥，後人也有戲稱，其不過是個點蠟燭的龍，所以稱之為燭龍。”

蘇臨搖頭笑道，“當然，這種說法是對神沒有敬畏之心的，看三星堆文明恭敬的將其供奉，便知其在這一文明心中的地位。”

“可是我聽說，黃帝殺了燭九陰的孩子，就在祂管理的地盤上，可燭九陰什麼反應都沒，慫的狠啊。”

有一位聖教異人疑惑道，他也是看過不少古書的，並沒有覺得燭九陰很厲害。

“山海經並不是一部打打殺殺的小說，它是一本地理書，雖然沒有描述過燭龍出手，但其為山神，實力應該不會弱到哪去。”

蘇臨解釋道，“而且我們並非上古人士，那個時代其實很講道理，燭九陰的孩子作惡，黃帝將其斬殺，這是符合神圈的行事準則的，燭九陰如果明事理，不追究也很正常；要知道天帝帝俊還派大羿去射自己的孩子呢。”

那名異人聽了蘇臨的話，撓了撓頭，“還是聖子殿下博學，我去搬神像。”

說著，他十分麻溜的上前搬起來這尊巨大的人面象，放在了蘇臨定的丁火位。

蘇臨看著剩下的兩尊雕像，分析道：“戊土，屬純陽之土，名為高原之土，為萬物之司命，其性高、質硬、向陽，故為陽土。”

眼前的這尊神像，如龍騰空，北盛雙翼，其代表的神臨身份，已經呼之欲出了。

他看向陸知雪，“你應該知道這是什麼神吧？”

然而陸知雪微微側了側腦袋，似乎是在思索，旋即有些呆萌的搖了搖頭，“看不出來，臨臨告訴我吧。”

蘇臨有些無語，也不知對方是真沒看出來還是在裝傻，“背生雙翅的龍形大神，在山海經中最出名的就莫過於應龍了，應龍屬土，暗合高天正中之土，至陽至剛，在這裡應該放在戊土位。”

他之所以不說是神獸，是因為應龍根本不是神獸，與燭九陰一樣，都是神。

神獸在山海經中其實地位不高，多半為大神們的坐騎。

“哇，原來是這樣，臨臨真厲害，我來搬。”

陸知雪滿臉崇拜的樣子，不知為何讓蘇臨有點彆扭，彷彿自己被‘寵’了一般。

陸知雪動作很快，她的力量屬性是在場異人中最高的，搬個幾噸雕像不費力氣。

“嗯，雖然經過排除法，已經知道最後一尊雕像該放哪了，但我還是想說一下對其身份的推斷。”

蘇臨看著最後一尊雕像說道。

這尊雕像人身虎爪，腳踩龍形生物，對於很多人來說都挺陌生的。

“這應該是代表辛金的神吧？怎麼看起來很兇的樣子？”

聖教的女異人困惑的看著這尊雕像，忍不住問道。

“辛金，屬純陰之金，名為飾金，能增豔人間之美，其性軟潔靜，故為陰金。”

蘇臨開口，“單看其外表，的確讓人跟美麗聯想不到一起，但從這尊雕像的外貌，結合其對應的金位來判斷，祂應該是山海經中的金神蓐收（ru shou）”

“看起來像是個戰鬥向的神啊，他還有什麼代指嗎？”

有異人詢問道。

蘇臨點了點頭，“說祂是金神，或許很難讓人聯想，但我們也可以稱祂為秋神，祂代表了豐收，試想秋季果實熟透，裝點大地，倒也的確可稱得上增豔人間之美。”

說著，他親自動手，將這尊雕像抬了起來，放在了五行內圈的位置。

這尊雕像是迴圈的末尾，也與最初的壬水勾連，內外兩圈神像交錯，剛好暗合十天干的陰陽相生，又符合五行迴圈。

果然，在他擺放上去後，這些雕像開始亮起點點幽光，一股奇特的力場充塞在古城內。

【大祭已做好正確的準備，神臨即將開始，請異人做好準備。】

而異人們的耳邊，也接到了山海遊戲的提示。

此時也沒人再問蘇臨各種推理的依據了，而是嚴陣以待，生怕神臨後自己會被神祇給第一時間擊殺。

蘇臨也是凝神靜氣，跟陸知雪站在一起，看著天空。

沒有什麼特殊的原因，在場的人中他和陸知雪最熟，他們也是最強者，互相好照應，面對任何危機都能處理。

而且他雖然很不願意承認，但陸知雪和自己的戰鬥默契很高，在睢陽城一戰中就有體現。

作為從小一起長大的青梅竹馬，他們不需要溝通，就知道該怎麼配合，所以才能在萬軍中如舞者一般縱橫。

圓月下，流星劃過天空，炫目的光照耀在古城內。

伴隨著那陣光芒閃爍，人們只覺得自己什麼也看不見了，只有一片白。

少許後，蘇臨聽到了風吹過原野的聲音，鼻尖傳來花草樹木的芬芳，讓他的精神立馬警惕了起來。

要知道這個副本的難度上限是26級，根據自己的上一個副本經驗，神臨的物件綜合屬性之強肯定是要遠超自己的。

別說自己，他敢肯定，這裡最強大的神臨，就算是陸知雪的綜合屬性也要被甩幾條街。

當視野清晰，他發現自己和陸知雪她們站在了一片原野上，地面芳草萋萋，百花盛開，不遠處還有樹林。

在遠方的天空上，有強大的氣息籠罩這片原野，那是一尊人面鳥身的生靈，一雙翠綠如寶石般的眸子中不含任何感情。

時代終究是更迭了太多，這尊神靈的本體是否還活著都是未知數了，也許他們眼前所見的投影，也只是信仰下誕生的神臨，而不是說真正的春神還活在世間，感應到大祭才降下意志。

在風起的一霎，百草倒飛，千林生長，萬花席捲而來。

草如劍，花如刀，林如山。

春神的攻勢在瞬間開啟，整片原野都活了起來，此時蘇臨才認識到神臨戰鬥的真正難度在哪。

只是用偵查技能去看，春神的神臨投影綜合屬性在26點那樣，在他擊敗過的對手中，還不能算是離譜的。

可在這片神臨環境中，它的‘權能’才是可怕的殺招，春季萬物皆是祂攻伐的手段，這片天地都是祂手中的武器！

眼見草劍花刀席捲而來，林木如山環繞包圍，這簡直可稱得上是操控天地的威勢。

陸知雪之前居然……能打贏！？

而且不止一次！？

可在那些草劍花刀降臨的一霎，蘇臨知道為什麼了。

只見自己身邊的女子上前一步，周身氣血升騰，一尊巨大的應龍虛影呈現，氣血和靈力激盪，鼓動著她的長髮飛揚。

無形的咆哮聲自她身上的虛影發出，氣血和靈力凝結出了更猛烈的風暴，那是斬過蚩尤、殺過無支祁的上古不敗戰神，應龍的咆哮。

在這一刻，蘇臨敢肯定，陸知雪獲得的應龍血統純度絕對比自己的燭龍血脈要高，不是什麼殘缺的貨色，而且對方在聖教的供養下已經將血脈升級到了不低的等級。

“臨臨負責動腦，我負責動手，帶他們在這裡歇著就好。”

陸知雪的聲音留在原地，而人影已經消失，帶著勁風和殺意的狂潮，逆卷草劍花刀，衝向春神。

她行走在原野上，奔行之勢剛猛無匹，卻又踏草無痕，仿若是踩在草尖上騰飛。

花刀草劍在應龍虛影的強大罡氣籠罩下，根本無法逼近她的肉身，只能在她周身盤旋。

由遠及近的看去，她像是攜著花與草的風暴，逆襲向天空的神。

下一刻，她騰空了，朝她環繞而去的兩條粗壯的樹枝並未能抵達她身邊，因為蘇臨出手了，以次元切割切斷了那延伸的樹枝。

陸知雪心領神會，腳踩一根因為慣性靠近她的粗壯樹枝，再次借力，在半空中提速，衝至了春神面前。

剎那間，她腰間長刀出鞘，於是神血便灑在春天。

春神騰身閃避的一刻，次元切割到來，將其翅膀切斷。

沒了騰挪提速的資本，陸知雪第二式到來，刀光連續閃滅，羽毛紛飛時，春神化為了一片碎裂的光。

其他異人看著在空中緩緩飄落的陸知雪，不禁心中驚歎。

原本聖女就很強，之前的戰鬥中要顧忌保護他們，所以每次戰鬥都要拖幾個小時才能找到機會打贏。

但此時與聖子殿下強強聯合，神臨才剛剛開始，兩人就以迅雷不及掩耳之勢，將春神給擊敗了。

隨著陸知雪的身形下降，這片空間也變得模糊起來。

當眼前景象如泡影般消失殆盡後，蘇臨發現自己仍然站在三星堆古城內，天空明月依舊，彷彿之前什麼也沒有發生過一般。

陸知雪習慣性的揮刀血振，又將長刀入鞘，“這神臨無趣的很，春神也太弱了，半點戰鬥技巧也無。”

“春神本來就不是戰鬥相關的神祇，而且其沒有自我意識，只是權能強大而已，我們速攻之下容易勝利是正常的。”

蘇臨總結道，春神的權能是很厲害，但陸知雪說的不錯，其根本不會戰鬥，只是在揮舞權能亂打而已。

對付同屬性稍弱點的異人可以，但被陸知雪這種高技巧‘莽夫’完克。

“比起這個，我現在更好奇，你斬殺它後，得到了什麼獎勵？”

蘇臨好奇的看向陸知雪。

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(本章完)