第600章欺負朱高熾
“張德輝死了？”
朱高熾好奇的問道，感到有些不可思議，此人死的時機，實在是有些微妙，恐怕不少人心中非議，給了許多人很好的藉口。
朱高熾甚至想到了日後的史書如何記載。
朱元璋是殘暴。
那自己必然是薄涼二字。
“回殿下，根據地方傳來的訊息，張東家的確過世了.”
“我聽人說，他是自殺的.”
朱高熾問道。
張德輝此人，朱高熾還是認可的。
而中國古代從封建社會進入以人為本的社會，並不是自然發展，而是人為抗爭直接邁入。
有人嘲諷道。
北平和全國的大商行，大多派了人來祭奠張德輝。
“還是要多發動軍戶移民.”
後世的老鷹以各種迷惑性的口號，半強迫辦誘惑的為兔子埋了許多陷阱，兔子基本上都避了過去，其中就有關於農業的陷阱。
“讓人去張家看看.”
朱高熾佈置了方向。
熬了過去，並且加以改進，就會繼續發展。
可有些事被冠上聖母的名義，已經玷汙了這個詞。
“那張家老人過世，到底是商家，卻敢辦到這樣的程度，官府竟然不管.”
為什麼中國古代周邊的勢力能往西邊開拓，成為西方人口中的上帝之鞭等等。
自己推動的遺產稅，因為是全新的改革，中國歷史上史無前例的事情，唯獨宋朝，有關於旁戶之家繼承絕戶遺產的稅收，徵稅方面比較狹窄，與自己當下推動的遺產稅法有巨大的差別。
千戶必須是現任的片長。
失去軍籍的字眼，刺痛了不少人的神經，引發了很多不滿。
中國古代一直在打壓權力，把權力約束起來。
如此的差距實在是太大了。
“可是北平的工業化也需要人口，無論從哪個方面看，推動北平軍戶遷移邊地的政策，恐怕很難落實下去，除非強迫的手段.”
五軍都督府和兵部負責軍戶，朱高熾關心各地軍戶的生活情況。
他們成家立業，生兒育女，留在當地，那麼原本的一百畝土地直接降低了一半，除了收入的下降，他們會開墾周邊的土地。
“五軍都督府偏向於家長指定製.”
紀綱重新低下頭。
而是寬闊的土地上，大片井制度下，軍戶們活在充滿了自然的環境下，知道人性和獸性兩者的關係和區別，不會成為“聖母”。
“現在的官府，彷彿什麼都不管.”
張傑乘坐馬車抵達衙門，衙門口的人見布政使來了，紛紛迎上來。
有人眼紅的說道。
如果可以的話，朱高熾會等上幾年，等大明更加的穩定，才會來推廣遺產稅法，不過張德輝的身體，成為了導火索。
軍籍在有些百姓的眼裡是避之不及的，同樣在有些百姓的眼裡，已經成為了他們的保障。
所以軍戶的改革法令，出臺的比遺產稅法令要晚，針對的物件更廣，卻不如遺產稅法令的動靜大。
因為政策的制定，並沒有剝奪軍戶的利益，只不過做了限制，但也同樣是保障給軍戶的子弟們，而不是轉移給別人。
可是他們已經打不贏資本家了，於是成為了資本家的喉舌。
朱高熾非常清楚農業和工業的關係，工業的利益，絕對要為農業讓步，而不是農業為工業讓步。
如今成為了堅定的太子系，北平是皇帝和太子發家的地方，張傑不信有人能翻天。
其餘子弟。
軍籍的好處太多了。
朱高熾認真說道。
“誕生之初，常常有更多的土地可以開拓，這就是生產力發展的過程，屬於農業發展，雖然也會有土地兼併，但是因為盤子大，所以危害不大.”
“說起來也怪.”
“家長指定製，豈不是鼓勵兄弟相殘？這條法律下發，恐怕民間和諧的社會風氣，立馬就變得激烈起來，只怕老人們也不願意看到.”
打壓權貴，控制土地兼併，保障人人有田耕種，是傳統農業社會的共識。
張德輝的確是自殺的。
西方已經認識到資本的危害，但是他們喜歡打不過就加入，至於後患，他們更注重當下，在全域性上的佈局，有些短板。
“兵部偏向於長子繼承製.”
錦衣衛也是很重要的勢力。
現在的北平布政司左布政使是當年的左參政張傑。
新生兒的比例太高。
聽完太子殿下的講解，紀綱心中才有了初步的認知。
周世豐身體不好，雖然比張德輝年輕許多，可前年已經病逝，沒想到張德輝也走了，和周世豐不同，張德輝的死，朱高熾已經猜到是為了什麼。
西方國家慈善機構大行其道。
也有人無法理解。
從世襲封地貴族到世家閥門，從世家閥門到地主鄉紳，權利一直在被壓縮，包括權貴也是如此，每代的降爵等手段，就是控制權力的方式。
朱高熾忍不住笑了出來。
“殿下不必自責，此人疾病纏身，本就無幾日可活，之所以如此，不過是想在大明律關於遺產稅法正式公佈前，提前把家產遺留給家中子弟.”
原來不只是殺富濟貧的粗淺表現。
那麼在工業社會中。
“試探什麼？”
“大片井制度.”
“估計八十萬元以上，不包括張家手裡的商行.”
如果能順利的熬到這一代的成長，將會帶來更大的生產效率，可如果新生兒的比例沒有降低下去，又會是相反的結局。
民間的確有太子殿下薄涼的傳聞。
每戶軍戶的子弟成親後，五年內必須分家，但是土地並不能私下分，只能完整的繼承，由已經結婚生子的長子繼承。
為了保住張家的財產，才有了今日之事。
所以人們對打壓資本並沒有太深的認知。
資本不受控制，它盈利的速度，將會是猶如雪球一般的越滾越大，比傳統社會中土地兼併，要高效無數倍的手段，兩者的擴張速度不可同日而語。
紀綱嘆道：“臣已經明白太子殿下的想法，既然權貴們都要老老實實的接受代代降級，控制權力，難道資本比權貴還要厲害，還能不接受嗎？”
加上所做的事，也是為了保障軍戶制度的良好執行。
“商人們在試探.”
新生兒雖然能拉動內需，可是無法生產，在大明“有限”的經濟生產力下，已經超過了中間的度，成為了大明經濟發展的拖累。
需要時間去消化。
北平的百姓們嘖嘖稱奇。
政治家不知道資本家的手腕嗎？
他們當然知道。
大戶們就是如此保障家業的。
“一個國家.”
老人可以把自己的財產，除了居住的房子，其餘一切都需要估價，一家人自行商議分配，以三七為原則。
當下。
西征軍開始回國。
兩人當年合作的愉快，建立了不菲的交情，不論身份，可謂是默契的忘年交。
“倒也有些意思.”
漢朝。
巡檢衙門保衛地方安寧，同時也有輔助布政司的責任，但職權上並不歸屬布政司。
多少年沒有看到如此的動靜，想不到商人能有如此的地步，以前的商人們哪裡敢這般的做，到底如今不同以往。
燕王父子在的那些年，如今顏鈍走了，墨麟也調走了，號稱最早追隨太子殿下的蘇觀，這位最初冶鐵所大使，八品的小官，也因為貪墨坐牢。
巡檢司衙門並完全不歸屬於布政司。
都是周邊無敵的存在，在他們的世界裡，猶如現在的大明，並沒有太大的區別。
聖母是偉大的。
繼承土地的人，需要贍養老人。
“合記商行到.”
朱高熾理解。
千戶則有各自地區的片長推選。
“老人失去了勞動力，需要靠兒子們養活，沒有自己的經濟來源，不能保障老人們的威信，就無法保障他們老年的生活.”
人與自然共存。
自己不能從無到有的把遺產稅推動出來。
千戶和百戶已經取消了世襲。
以往的北平布政司。
也有這樣的事。
權貴有時候，還真不如資本好對付。
西方社會進入工業化社會數百年，透過無數的市民反抗運動和起義，西方的百姓為自己爭奪了許多的本該有的待遇，盤子體量大的環境下，西方百姓富裕了很多年。
國內則調動部分的軍隊前往撒馬爾罕都司進行換防，內閣和六部官員們，極力推廣撒馬爾罕地區的好處，希望更多的百姓前往撒馬爾罕。
民間商行勢力最大的莫過於煤炭商行。
“總不能靠道德吧.”
“吃不飽飯的代價，最後帶來的就是社會的動亂.”
那麼社會的動亂，又會是一場王朝週期的迴圈而已。
“還要給長子一家留下必要的財物，總不能一朝陷入貧困吧.”
張德輝的葬禮上。
各省府設立巡檢總廳衙門，管理行省內的巡檢衙門，歸屬於朝廷兵部管理，行省各州府包括省府，設立巡檢司，各縣府設立巡檢廳，最基層的是巡檢所。
徐增壽也參加了這次的商討，黃淮話音剛落，他就急著說道：“長子繼承製，那麼家長如何保持自己的威望？農村與咱們的環境不同.”
“讓巡檢司衙門派些巡檢丁差盯著吧.”
朱高熾召見了陳亨，張玉等人。
朱高熾毫無猶豫的說道。
活在只有人的世界，必定會出現“聖母”，如此有衝擊的觀念，在具備了的環境下，會讓文明其精神，野蠻其體魄逐漸的消失。
“是我提出的一種模式，既增加人均田畝，提升農業人口的收入，也能最大程度的釋放農業人口，加入工業發展的浪潮中.”
那麼下一代並不知道這些東西的人，是絕對不會從無到有，下一代多半也沒有這樣的威望，帶來的就是需要經歷社會發展的陣痛。
朱高熾很確定。
“劉記商行到.”
“前者是老百姓無地可種，吃不飽飯；後者是百姓越來越困苦，收入跟不上經濟的發展，淪為貧困，乃至吃不飽飯.”
“無論兩者有何不同，當土地兼併的速度，超過了社會生產力，又或者資本成長的速度，超過了社會經濟總量增長的速度，那麼就是老百姓的人均資源變少了.”
不是人把動物當做寵物養在身邊。
“唯獨確認長子繼承，直接避免了無謂的爭鬥.”
紀綱抬起頭解釋道。
煤炭商行最大的莫過於張家。
“大明的生產力從推動工業化開始，有了大踏步的進展，工業的發展，雖然資本的成長也很快，可社會經濟總量也在發展，所以危害也不大.”
熬不過去。
“財物是老人的，又不是長子一家的.”
這個數字，朱高熾相信會達到十萬年，甚至二十萬年，三十萬年。
可這件事是必須要做的。
不從軍也脫離衛所土地的，五年內失去軍籍，自動轉為民籍。
各千戶所百戶所，分別召集自己所裡的片長們，讀著條例上的解釋，條例用的大白話，每項條例的用意也進行了標註。
“唉.”
後世還未發展起來的時候，不光是經濟的落後，還有其餘方面的落後，包括認知上的落後。
“請徐國公言.”
只不過物件不一樣，手腕也不一樣。
“何必啊.”
此人要是能多活幾年，朱高熾說不得也會推遲。
如果老人控告兒子不孝，情節嚴重者可以收回土地歸還老人，由老人重新分配。
例如後世出名的某公司，只用了二十年，市值超過了人均年收入的十億倍。
技術在漢朝和唐朝可以散佈出去。
對於遺產稅法。
張貫回道：“張德輝的長子這些的年來，次次和朝廷唱反調，甚至在報紙上反對過太子殿下的政令，我看啊，此人是欺負太子殿下呢.”
很長的一段時間，被人們用來感嘆，說西方社會多麼仁愛多麼如何如何。
張貫的說法，從另外一種角度來看，竟然有些道理，張傑嘆道，此人的辯才，布政司衙門無出其右。
張德輝這件事，可以說是多方面促成的，其中也有太子殿下所言，張德輝瞭解太子，知道這道法令下，最適合的就是張家。
有一道政令公佈前，許多老人提前死了，喝藥的喝藥，上吊的上吊。
遺產稅法，早不公佈，晚不公佈，偏偏在這段時間公佈，朱高熾的確有考慮張德輝本人的原因。
張貫繼續說道：“人們說太子薄涼，我看啊，太子要真是薄涼，民間哪裡敢有這樣的言論.”
傳統鄉紳轉變的資本，在發展的效率上，並不比中西方近代的資本家要慢，反而因為大明的龐大和影響力，猶如澳洲沒有天敵的兔子。
房寬憂慮道。
後世市場經濟也只發展了三十年，雖然沒有正式的遺產稅，實際上已經有了許多潛在的方式，並且也呼之欲出。
後來自身經濟發展起來了，許多方面的認知也提高，越來越多的人恍然大悟，什麼扯犢子的慈善機構，無非是資本家躲避遺產稅的手段而已。
一個從無到有的資本。
管家唱到。
“官府管商人，商人犯了法？要不要管你。
今日限制商人，明日不就是限制你了？”
“張家的遺產，大概有多少？”
有些老一代的百戶已經病逝，改成了推選制，由當地的軍戶們推選出來，和明初城市片坊裡一樣的制度。
從軍、從商、從工等，也鼓勵向各地的衛所報名，由五軍都督府歸納後，進行統一的分配，以就近為原則，分配新的土地。
英國曾經在中國的土地上耀武揚威，決定哪家軍閥掌握話語權，才多少年的時間，已經在中國面前已經沒有了資格來指手畫腳。
“但願.”
總不能後法還去管前事吧。
控制資本，降低人均財富差距，同樣是社會資源再分配的手段，本質上，傳統農業社會和工業資本社會都是做的一樣的事情。
這屬於本末倒置。
例如申請考核巡檢丁差的人，前提必須是退役軍人。
剛剛安定好，還沒來得及喝口茶，同僚張貫就闖入，嘴上嘖嘖稱奇，然後莫名其妙的說了句。
“不一定.”
“最後.”
按照教科書上的說法，就是道德是由一定社會的經濟基礎決定的社會意識形態。
這樣的一個商行，他做出的什麼決定，能對任何行業帶來毀滅性的打擊，重新洗牌原來的行業，老百姓是沒有任何反抗之力的。
朱高熾強調道：“文明其精神，野蠻其體魄，是絕對不會動搖的方向.”
會議桌雙方的官員紛紛點頭。
朱高熾感嘆。
這位原來皇太孫一系的人。
“他敢欺負太子？”
因為中國古代的文明強盛輝煌，必然會散播出去技術和生產方式，促進周邊勢力的發展，所以中國古代周邊的勢力經常很強大。
“張德輝還是瞭解我的.”
朱高熾有些失落。
張傑想了片刻，不放心的說道。
公房的官吏們也在討論張家的喪事，實在是規模太大了。
“以工為本，還是以農為本，這並不值得爭論，毫無疑問，以農為本，至於北平的工業發展，雖然有巨大的利益，也需要向農業讓步.”
張傑聽到張貫的說法，忍不住笑了出來。
道德水平的高低，由人們的經濟基礎決定。
許多人能理解。
可錦衣衛打探的訊息，此人的病情加重，此人死後，就沒有適合的“雞”了，還有哪家比張家更為合適呢。
以張德輝的地位和關係，他可以有更多的選擇，不過哪條選擇都無法讓他放心，最終選擇了最激烈的方式，可能在他看來是最穩妥的。
為什麼東亞被稱為怪物房。
新一代的軍戶成長了起來。
“大片井制度下，人與自然的共存，保證軍戶們身體的野性，是大明軍隊的根基，絕對不能被破壞，所以北平的軍戶必須遷移.”
北平布政司。
那麼自然就消失了，只剩下人的世界。
繼續發展二十年。
“不公平.”
大明的技術同樣也會散佈出去。
花圈擺滿了街道，駐馬石都不夠用，馬車牲畜擠滿了張家門口的巷子，張家從各家借來了更多的傭工，幫忙操持喪事，這些花圈一直延伸到張家的祖墳。
無論是資本還是關係網，張家絕對是翹楚。
千戶和百戶們只需要照著字眼讀出來即可。
忘戰必危。
大明當下工業發展了十餘年。
紀綱低著頭。
徐增壽深知人性。
資本不受控制，與權利不受控制的危害，兩者本質上是一樣的。
無論出於國勢的考慮，還是以民為本的社會理念。
換湯不換藥。
“北平的軍戶大片井制度，每戶百畝土地，已經有了破產的極限，臣認為應該從北平入手.”
“當下也是如此.”
“你才過了幾年的好日子？”
大明工局普通工人的年收入，大概在十五元每年，不吃不喝也需要五萬三千多年，才能攢下這筆不可思議的財富。
將會是絕對要推動的事情，對國家和老百姓是利好的訊息。
“希望不要出事.”
“土地留給長子，財物則分給其餘的兒子們，鼓勵他們遷移去新的地區.”
不久。
武軍都督府和兵部的官員們，在內閣的組織下，進行了許多次的爭論。
“君子可以欺之以方，太子殿下做事向來講究規矩，從來不會按照自己的個人喜好來懲罰外人，那張德輝的長子不就是抓住這一點？”
會學錯的。
錦衣衛也需要改革。
同樣的道理，現在的大明有多強大，幾十年後的周邊勢力，同樣會強大起來，至少在別的地區眼裡是如此。
乃至於從軍退伍後的工作分配，成為朝廷的吏員，當兵是重要的途徑。
“正是太子仁德，民間才敢有批判的聲音.”
大明的人口年齡資料是不健康的。
軍戶們反對的聲音不大。
唐朝。
這方面不如西方。
軍戶也出了章程。
只有正確的認知，才能明白西方社會的可取之處，以及需要避免的短板，而不是把西方社會的一些民間良好現象，歸咎於對方的制度帶來的。
朱高熾知道。
除了各項低息貸款，還有農業生產上的免息貸款，乃至分配土地等，衛所片井生活模式的福利，如各衛所的免費報紙，每年的慰問等。
張傑聞言，忍不住反問。
“是好事，也是壞事.”
聽到這個數字，朱高熾忍不住搖了搖頭。
經濟好了。
原燕山左衛指揮使，北平行都司指揮使，現五軍都督府都督的陳亨說道。
黃淮向兩邊確認。
不過地方上的默契，巡檢衙門還是受控於布政司，所以張傑要調動巡檢衙門做事，自己並不覺得有什麼問題。
巡檢衙門得知後，也第一時間安排人手。
一隊巡檢丁差，遠遠的立在張家衚衕外，彷彿專門來為張家喪事維持秩序似的，不知道的人，更加的感慨，連衙門都這般照顧張家。