府尹大人與晉安攀談幾句後。

接著繼續一一點名。

這自然是府尹大人有意讓大家互相認識。

而在這些人裡面,晉安還真見識到了不少能人異士。

比如一位身穿黑衣長褂的儒雅中年男人。

聽府尹大人介紹,這位先生是鄉下一位問事倌。

何謂問事倌?問事倌字如其名,不管紅事白事都必須經過問事倌之手才能舉行。

這就是為什麼在農村裡每當有紅事或白事時,總會有一人負責主持大局,因為問事倌吐字如金,能上達天聽下達幽冥。

正所謂眾口鑠金是百家之言,但問事倌吐字如金是一言堂。

這天聽就是上達父母的在天之靈,上達天庭的月老,這紅繩有沒有牽對,有沒有亂點鴛鴦譜。

這幽冥,就是殯葬的時候,宣讀死者的妻兒、兄弟、親戚的名字,讓死者在地府裡享福的時候別忘了餘蔭親人;或者是殯葬的時候,替死者問問地府裡的閻王或陰差,這死者能不能下葬?或能不能投胎轉世?等等。

這問事倌要想誰死,還真的就是誰死。

要想誰錯嫁就讓誰錯嫁。

要想誰的妻兒親戚在陽間倒黴就讓誰倒黴。

眼前這位問事倌在當地幾個村的名氣很大,但凡家裡有個喜事白事,都會去找他,就連縣令老父親過世都要找問事倌主持白事,好讓縣令他爹在地下繼續餘蔭兒子。

……再比如其中一位人高馬大的吊眉大漢。

這位是北方來的驅魔人,兩條腿骨堅硬如鐵,據傳連牛骨都能輕而易舉劈斷,天生的神力,他是北方來的的魁星踢鬥,至於為什麼會流落到武州府,這就屬於個人隱私了,或許只有官家的人才清楚吧,只是府尹大人沒解釋。

魁星為北斗之第一星,所以大興於北方,只有北方的血氣方剛血性,才能為鬼舉足而起其鬥,專門踢殭屍、邪屍、煞屍、怪屍、血屍…各種死而不化的死人。

魁拆分開來,既是人與鬼鬥,人與屍鬥。

而在道門中也有魁星踢鬥符,作用就是專門對付陰魂邪屍的。

但是魁星踢斗的人,天生跛一隻腳,這叫獨腳跳龍門,獨佔鰲頭。

當聽完這位吊眉大漢的介紹,晉安心頭一動。

或許這就是府尹大人專門找這人來的原因吧。

晉安猜測那龍王可能是古墓裡的一具千年屍王,死而不化成了為禍一方的屍王。

所謂的陰邑江下的龍宮,其實是一座古墓。

或者說是一頭死而不化的上古龍屍?因為不管是晉安的走陰經歷,還是水神娘娘掉落的蛇鱗肉塊,都正面證明了有龍的存在。

而跟白龍寺住持那次元神出竅,又是水猴子屍體,又是盜墓賊陰山道人,種種證據又表明在陰邑江下有一座古代大型陵墓。

所以晉安才會有此猜想。

府尹大人請來魁星踢鬥,或許,府尹大人知道些什麼……晉安若有所思。

……第三位引起晉安注意的,是一位耍猴瞎子老者。

那老者渾身髒兮兮,不修邊幅,肩頭上蹲著一隻小猴子,雙目炯炯有神,帶著野性,跳來跳去,當安靜下來的時候,又會學人一般思考。

那小猴子在瞎子老者身上上躥下跳,時不時還跳到瞎子老者身前的案桌上拿食物吃,吃相難看,吃得桌子、地上都是碎屑,惹人生厭。

但那老者卻絲毫都不管這猴子如何討人厭,自顧自坐著,與周圍人格格不入。

如果有人對那瞎子老者和猴子目露厭煩神色,那野性小猴子還會對人齜牙咧齒,兇得很。

就是不知道這個世界吃猴腦會不會犯法?看著那對人齜牙,會攻擊人的猴子,晉安開始認真思考……因為這隻小猴子實在惹人厭,再加上瞎子老者渾身髒兮兮,散發一股常年不洗澡的惡臭,所以這瞎子老者周圍空了一圈,無人與他鄰座。

聽府尹大人的介紹,這是位陰間擺渡人。

也叫渡靈人。

那隻野性小猴子天賦異稟,能去活人去不了的地方,能通死人才能去的陰間,專門渡活人去死人的地方。

擺渡借陰路。

你是要去陰間找先人問卜前程吶?還是想要找什麼樣的死人?這些擺渡人最常活躍在渡口,給人撈屍或走陰,因為天下水系皆能通九曲黃泉路,人生無常,黃泉路上皆是死人,這黃泉路上有你想要找的先人屍骨或客死他鄉的親朋好友,就看你給的代價夠不夠高。

晉安覺得這瞎子老者挺邪乎的,他甚至心裡偷偷臆測,莫非其擺渡多了,見的不可直視鬼神多了,所以一雙眼睛遭到天譴瞎掉了?就好比算命先生到最後都會必遭天譴,小者落下折損陽壽,眼疾殘廢;重者家破人亡,死於非命?……第四位引起晉安注意的,是一對雙胞胎,大哥穿白袍,弟弟穿黑袍,初看之下晉安還以為碰到十大陰帥之二的黑白無常倆兄弟了。

弟弟頭戴尖長帽,寫著“正在捉你”,手持哭喪棒。

哥哥頭戴尖長帽,寫著“你可來了”,手持打魂棒。

一個臉上似哭非笑。

一個臉上似笑非哭。

哭喪人的作用,是一路驅逐小鬼,為了讓死者能平安到達陰間。

因為民間認為,人死了就會被打入十八層地獄,不哭開鬼門關,死者就會一直在陰間受罪,投不了胎。

哭喪人可不是單純的哭哭墳頭,就能輕輕鬆鬆騙人錢財。

哭喪人有著嚴格的規矩,比如出殯唱“出材經“,回來唱“床祀經“,讓死者半路歇歇腳重新招齊三魂六魄的“亭子經“,再比如“靈臺經“、“著衣經”等。

正因此,農村但凡有個喪葬,哪家死人了,都會找這位哭喪人給人哭喪,既是讚頌祖先業績,勸導後輩不忘祖恩;也是一路驅逐小鬼,叩開地府的鬼門關,讓亡者安心上路,免得碰到小鬼難纏,讓先人受罪,讓後人殃及。

……最後還有一位面目醜陋,長滿肉瘤,嘴裡老喜歡吧嗒吧嗒抽旱菸的矮小老漢。

而他有一口黑棺,始終不離身。

那是口小棺,葬不了成年人,葬不了小孩,頂多只能葬嬰兒。

這位是鄉下背屍匠,因為常年與屍體打交道,屍氣感染嚴重,導致面目醜陋。

也正是因為常年與屍體打交道,這身上的味道自然很難聞,像夏天放了半個月的死豬肉,到哪都燻人,所以就用抽味大的旱菸來遮蓋身上屍臭味。

背屍匠這個專門跟死人打交道的行當。

也有人稱湘西趕屍匠。

在民間有許多枉死的人,有陽壽未盡,慘遭橫死的人,有農村宗祠動私刑,慘遭迫害的人,有官府菜市口腰斬、砍頭、吊死的人…這些人死後都怨氣難平,死狀越慘,身前地位越高者,死後怨氣也就越重。

有時候怨氣重到連聖君臥榻之側的宮裡,都能鬧得兇狠,諸如王妃誕下只狸貓、皇子被仕女圖裡的仕女殺死等等,要不怎麼會說自古帝王無情家呢!皇家那些事,離民間百姓太遙遠,就說普通百姓最容易接觸到的死人吧,當然是私刑氾濫的農村祠堂死的人最多了,像什麼俱五刑、鋸割、炮烙、人彘、烹煮、剝皮、抽腸、腰斬、車裂、五馬分屍、活埋、剖腹、騎木馬驢、浸豬籠…死得越邪門的,怨氣越重,普通人誰敢給這些屍體收殮,下葬啊。

這時候就需要到背屍匠或趕屍人了。

……這些被地方官員舉薦上來的鄉下驅魔人,除了以上六人特徵明顯的,剩下還有七人,分別是一名鄉下神婆、一名陰陽先生、一名風水先生……相較於前面六人,最後這七人反倒顯得有些普通,像個正常人。

這十三人都是活躍於鄉下民間的能人異士。

晉安特地關注這十三人,猜想著誰才是古董商人的同夥?那些古董商人會江湖易容術,每一次露面都不盡相同。

當介紹完在場的道、佛、民間異士後,府尹大人舉起酒杯敬向身旁的都尉將軍:“這次下陰邑江平定龍王一案,除了在座的能人異士外,都尉將軍也將代表朝廷與本官,隨同諸位一起下陰邑江千屍洞.”

聽了府尹大人的話,在場的人都目露微訝。

因為在老百姓的心中,官家最容易給人的印象就是貪生怕死,貪圖榮華富貴,官帽越大就越是怕死,鮮少有官家會為了百姓而主動置身死地,以身犯險的。

其實這些人心裡都或多或少清楚,這次下陰邑江絕對兇險異常。

若非想獲得個官家身份,給子孫後代傳下個一官半爵,免得重蹈他們的老路,天天跟死人打交道,其實沒人想去犯這個兇險。

府尹大人繼續說著:“在座的諸位和都尉,都是天下能人異士,一身本領非凡,是武州府之幸,是我康定國之幸,奈何本官一介肉胎凡人,只會文人筆墨不會策馬騎射,不然也想經歷一番上天入地,鬼神志怪的傳奇。

這次本官還得仰仗諸位,仰仗子淵兄,為武州府百姓謀福吶,在這裡本官先乾為敬.”

府尹大人一口喝光杯中瓊漿。

“府尹大人客氣了.”

都尉和大夥也舉杯相敬。

府尹大人看著都尉,笑說道:“子淵兄你是練武之人,見識非凡,又擅長兵法,善於帶兵打仗,本官一介凡人,見識淺薄,就不盲人騎瞎馬了,接下來的事就交給子淵兄你來補充和主持大局吧.”

“我就偷個閒,哈哈哈.”

“有為兄太過謙虛了,那我就來說幾句吧.”

都尉將軍朝府尹大人抱拳。

然後,都尉將軍看向底下在做的密密麻麻人頭,目光一沉說道:“想必在座的各位,應該都清楚這次邀請諸位來赴宴的原因吧?某就不再贅述了.”

“大家心中是否有一個疑問,最近幾天,接連天氣異常,一天炎熱過一天,搞得民不聊生,多地已經陸續出現有乾旱的苗頭,可知為何?”

“是旱魃出世,赤地千里?”

“還是另有隱情?”

“這其中既有旱魃出世,但是還有其它的隱情……”

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