往日的林平之空有實力，腹中空空，只能算是一個以力懲兇的武夫。
有長生的材質，卻沒有守望長生的資格。
似這般人，就像忽然發跡的暴發戶，氣度胸襟，心境智慧都遠遠比不上真正的富豪。
德不配位。
長此以往，很有可能會像風雲中的帝釋天一樣，成為禍亂天下的惡鬼。
古語有云：“只修命不修性，此是修行第一病。”
何嘗不是他們這類人的真實寫照。
帝釋天靠鳳血長生，林平之奪他人功力成就強橫功體，二者有何區別？同樣都是身負強橫力量，心性不足的代表。
材質非人，心性還保持在凡人狀態。
材質和德行不匹配，長生也如鏡花水月，虛假不堅。遲早會在漫長的生命中，失控，癲狂，沉淪，變得自以為是，視蒼生為螻蟻。
亦或者無法承受長生的寂寞，覺得世間一切了無生趣，喪失活下去的動力。
其因便是心性不足，無法守望長生。
漫長的生命對他們而言，反而是一種折磨。
林平之費盡心思傳播武學，不僅是要透過創造武學盛世，汲取不同的武學智慧，同時也是在沉澱自己的積累。
將每一門武學中的思想化為己用，成為新的武學思想。
以此培養自己的心性。
第三個年頭，百業武學已經編寫完成。
過去的兩年間哲宗大力整頓朝堂，清掃於國無益的害群之馬。政策上大興百業，訓練精兵，積蓄力量。
於第三個年頭，開始像西夏宣戰，發動進攻。這一戰也讓世人見識到了大宋的無敵兵鋒。
逢戰必勝，連戰連捷。
每一個士兵都發揮出以一敵十的力量，身負重甲的精銳，更是宛如不知疲倦的殺戮機器，在戰場上肆意收割。
西夏被打的節節敗退，開始向大遼結盟。唇亡齒寒的威脅下，雙方各起兵馬瘋狂反攻大宋。
值此時刻，中原武林不少新興的組織，門派，因當今皇帝與真武殿主的關係，抱著目的開始下場助陣。
不少一心為國的江湖義士，也紛紛加入進去。
以學自真武殿的絕技，破壞兩國陰謀，刺殺兩國大將。其中最可怕的無疑是學習辟邪陰陽兩卷，以及至快閃電之法的武人。憑藉神出鬼沒的身法速度，接連刺殺兩國運送糧草的隊伍，軍中大將。
他們沾之即走，將閃電戰法發揮到極致。
讓大宋的進攻出乎意料的順利，大宋甚至沒有用出全力，就取得了階段性的大勝利。
第四年秋！
大宋一舉攻陷兩國王庭，將多年的心腹大患徹底掃清。哲宗仗滅國之威，殖民兩地，收繳西夏契丹所有文字書籍，推倒西夏契丹標誌建築，逼迫兩國遺民，學漢字，說漢話，稱宋民。
試圖反抗作亂者，私藏本國書籍者，悉數誅殺殆盡。
家有一人，學不會漢話漢文，全家終生為奴。
家有一人，反對宋庭，戮一家。十家反對，戮一村。
嚴苛的律法下，成果喜人。
摧毀一個民族，首先要摧毀他們的文化。這種打著教化為名的手段，哲宗用的極好。
三代之後，就足以將這些外族，徹底同化為大宋子民。
中原之地，盛世來臨。
武風興盛。
擁攻陷兩國之功，朝廷武將的身份，被哲宗一度拔高，不輸文人。
以文抑武的祖制不復存在，朝廷開始文武並重，大宋再也不是文人的一言堂。
第五年。
華山！
十一個風華正茂的少年少女，走下絕頂，開始踏足江湖，很快就在大宋官府力量的幫助下，在天下各地建立十一座真武殿。
靈鷲宮，擂鼓山也同時有兩座真武殿拔地而起。
這一次傳授的武學，不在是華山絕頂的那類秘笈，而是面向普羅大眾。
士農工商，醫卜星相，以諸子百家思想為根而成就的百業武學。
但凡有一技之長，幾乎都能找到能夠匹配的武學。
此時，華山絕頂已經不在傳播武學，而是成為了林平之的閉關之地。
天下十三座真武殿同時發力。
遍佈天下的文人士子，也開始嘗試進入真武殿，學習以儒家思想為根基創造的儒門武學。
第七年。
朝廷創立學宮，聘請各行各業佼佼者為教習。擇適齡孩童入學，傳授文武知識，選修百業。
這一年十三座真武殿，同時向天下文人武人推出一個訊息。
凡將華山真武殿傳下的任何一門武學研究透徹推陳出新者，凡是在內功，兵刃，拳掌……上，有驚人造詣者，透過考核，都有機會得到真武殿主的親自指點。
為期五年！
世人皆知真武殿主武道通神，乃是天下人公認的武聖人，仙人一般的人物。
他的指點可謂彌足珍貴，紛紛憋著一股勁，擇一門拿手的武學認真研習。
這一年是武林最平和的一年。
這一年江湖上沒在興起多少幫派，反而興起無數學社。
由學習辟邪兩卷之人，組成的辟邪劍社。
學習刀法之人，組成的論刀閣。
身法出眾者，組成的追風學社。
等等，不一而足。
他們一起揣摩，參研，意圖集合眾人的力量爭取到這個珍貴的機會。
這一刻他們不在將武學當做打打殺殺的手段，反而看做了一門學問。
一門需要精研的學問。
華山絕頂！
世外紛紜，林平之卻已在閉關之中。
他在精研打磨自己的斬仙劍訣，將以往種種不和諧之處，做出調整。
斬仙劍訣以兩卷辟邪融合的逆反極元為根基，融合種種超卓的神功而成。逆練正練各行其道，在丹田交匯，納神兵精髓，成就渾源劍氣。
修煉四大真形，練就至強功體。
之前又吸收了返老返童，攝取天地精華的奧義。西夏滅國之後，哲宗給他送來了小無相功，巫行雲也在前年派人送來了一卷劍經，據說正是卓不凡手中的那半本。
此時組成逍遙御風的三卷神功齊聚，有了推演逍遙御風的條件。
卓不凡那半本自長白山深處得來的劍經，則給了他更大的驚喜。其中練就的劍芒，已經有比肩實質劍氣的資格，尤其與他的路子還不一樣。
這一點更為可貴。
這是一條他從未涉足的道路。
他所修煉的劍氣，是與神兵交修，以隱竅增長鋒芒而成。
而長白山劍經中的方法，卻是從劍意出發，以劍意磨練真氣催發劍芒。一者挖掘身體，一則挖掘精神，殊途共歸。
他已經決定要將這法門融入斬仙劍訣，讓功法再次脫胎換骨。
長白山劍經的方法，給了他一個靈感。劍意其實與他的意相真形誅仙四劍，有一定類似。
是以他決定以現今成就的誅仙，戮仙二劍，磨礪本源劍氣。將自身本源劍氣徹底轉化成誅仙劍氣，戮仙劍氣，體內顯化真形，讓劍氣威力更上一層樓。
也藉此將原本稍顯臃腫，繁雜的功體再次精煉。他的斬仙劍訣吸收了太多神功奧義，每一種又都捨不得放棄，如今就像是一個大雜燴，也是時候該大改造一次，使之徹底融匯成一體。
這一次大改造，足足持續了四年半！
體內流淌的本源劍氣，悉數轉化成了誅仙，戮仙劍氣。
兩大真形在丹田內鼎足而立，運轉功力，流過經脈的不在是劍氣，而是兩柄小巧精緻的神劍。
這兩柄劍同源而生，唯有意相不同，是以並無衝突的風險。
還未顯化成剩餘兩柄神劍的十六大虛形，則分散在誅仙，戮仙上。只待日後顯化絕仙，陷仙時，再行分化。
融合魅影神功化解真氣之能，形成的返無之功，也將後續歸一完成。
返老還童的能為，與功體融匯的更為精妙。
融合了北冥神功精義的吸功大法，徹底化入功體，讓斬仙劍訣這門驚世武學，成了一門更完善的功體體系。
他的功力雖未大漲，可經過梳理之後卻變得更為契合靈動。
誅仙，戮仙劍氣，讓他殺伐力大大提升。
意相真形化入體內，日後也不用在踩著劍，提著劍，羊裝御劍飛行。
只需心念催動體內真形，便能直入青雲飛天遁行。