五福，這個詞原出於《書經》和《洪範》。
按照康術德給寧衛民做的解釋，就是長壽、富裕、康寧、攸好德，考終命。
可以說，這幾乎是每個人的一生中最渴望的東西了。
而孫五福，恰恰就是這麼一個把這五種福氣當做了自己姓名的人。
當然，孫五福的父母都是普通的農民。
他們當年給兒子取名時，想來是不會有這份見識和學問的。
大約他們所盼望的五福，只是按照鄉下標準來看待的。
不過是希望自己兒子這輩子能吃飽、喝足、子孫興旺、糧滿倉再加上牲畜滿圈吧。
但話說回來，有的事兒就是命中註定的。
哪怕是誤打誤撞取了個好名字，只要老天爺認可，依然管用。
要不後來，他孫五福怎麼就跑到了城裡來，還來的是全國的首都呢。
所以就從他到了京城這一方寶地的時候起，他的命運就開始向著真正的“五福”轉變了。
只是他自己一直都沒有意識到這點罷了。
而他真正的運氣爆棚，從此一發不可收拾，恰恰是與寧衛民重逢為標記開始的。
不信？那咱就掰著手指頭數數看啊。
第一，就說這長壽吧。
想長壽，首先你得先保證命不夭折啊。
昭倉不是跳下去了，唐塔也跳下去了啊。
他們也不想早死，可問題是人活著是不可能絕不遇到壞人，不遭遇重大挫折打擊的。
有的事兒，就是心再寬，也難免想窄巴了。
要不怎麼天底下會有那麼老些尋短見的人呢？對於孫五福來說，他先是被稽查組抓個正著，罰沒了身上的全部錢財。
緊跟著再遇夥伴的背叛，丟失了全部家當的這一天。
就是憑他自己，萬萬難以邁過去的一道坎兒啊。
要不是有寧衛民恰逢其時的遇見了他，還有能力託他這麼一把。
他這個有家難回，孤身在京城謀生的人，恐怕還真能去上吊、去投河。
那還有什麼長壽的可能啊？所以別看寧衛民他不是壽星佬下凡塵。
但孫五福之所以能夠活下來，還有一份長命百歲的可能，偏偏還就是拜他所賜。
第二呢，咱再說說這富裕。
這個詞兒其實很虛，往往是建立在人們互相比較的基礎上的。
可以說，只要超越了基本生活保障。
那在物質上到底富與不富，也就成了人的主觀感受。
是由人的慾望大小和虛榮心來決定的了。
孫五福幸運就幸運在他是個有自知之明，又非常容易知足的人。
而且他跟隨的人，又是個一轉眼珠就是一個賺錢主意的寧衛民。
如此相得益彰，自然就沒個不幸福的了。
別的不說，就看寧衛民是怎麼處理這小子那點破家當吧。
像院裡擱著的那些東西，和穀倉裡大部分的生活用具，寧衛民根本就不打算讓孫五福再帶走。
他就指示孫五福去外面，又找了個蹬三輪收破爛的同行來。
然後“一腳踹”，作價八十塊，全都倒手給了那個人。
實話實說，寧衛民的決定，那可是給孫五福心疼壞了。
雖說是手裡拿著八十塊現金，不再是一文不名了，可他嘴角還是直抽抽啊。
他也挺逗，當面不敢反對，背後卻自己小聲唸叨。
說那些東西是他將近一年的積存，其實要是自己一點點拉到廢品回收站去，怎麼也能賣個一百三四的，這麼賣虧大發了。
但寧衛民聽見了卻裝沒聽見，壓根沒理他這茬。
反而指著屋裡他打算再找輛三輪要帶走的那些東西——好幾百本的舊書、雜誌、報紙，還有徐老六手裡漏下沒拿的二十幾件盤、碗、茶壺、筆筒、算盤、鳥籠子問。
“哎，五福，這些東西你要自己賣的話，估計能賣多少錢？”
孫五福想了想，“咋地也得賣個百八十的吧？不過那得等對了買主，有的人喜歡出價就高.”
寧衛民被他說笑了，“對，你說的還真對，就找對了買主才行。
貨賣識家嘛.”
“那這麼著，剛才你不說賣便宜了嗎？那這些東西，我就出二百二買下來。
你看行不行？”
“我給你湊上個三百整數，讓你出清所有庫存。
你總不會再覺著虧了吧？”
五福立刻就驚了，反倒著急起來。
“別啊，我咋能賺你的錢嘞？而且還賺你這麼多？那我成啥人了？不行不行，你要買，你給五十就行。
不不，你……你要真能按月給我六十塊錢，這些我白送你都行……”得，弄得有錢難買我樂意的寧衛民還得費口舌跟這小子解釋。
說這些東西里有好玩意，自己絕對是虧不了的，還有的賺。
這才算讓孫五福半信半疑的點了頭。
瞧瞧吧，這就叫相向而行啊。
於是最終，孫五福重新又擁有了三百元的財富。
他就又覺著自己脫離了窮光蛋的範疇，變得腰桿硬氣了。
雖然比起被徐老六洗劫了近千元的損失，這三百元尚且不能完全彌補他全部損失。
可問題是，他想求一貫錢，偏得一兩金啊。
這已經遠超他的期望了，完全是意外之喜啊。
而且寧衛民身上人民幣不夠了，還額外給了他五十塊錢的外匯券呢。
孫五福還從來沒有見過這樣花花綠綠的鈔票。
一聽說是這些特殊的錢，一塊能頂一塊二的人民幣。
是專門去外國人光顧的商店花的，那裡賣的都是外頭見不著的好東西。
想換成普通的錢，只要在商場門口就能隨時找人兌換。
他就更喜不自勝起來，拿起這張瞅瞅，拿起那張看看。
跟著就鄭重其事的把外匯券像寶貝一樣收藏了起來。
口口聲聲對寧衛民說，這錢自己絕對不花，有了後就當傳家寶了。
然後一臉崇敬地舉起大拇指誇寧衛民本事，說他大方、仁義。
這反而還弄得寧衛民哭笑不得，頗有點尷尬的感覺了。
再往下，第三條，那就得說說“康寧”二字了。
這一條很重要，指的是人身體的健康和心靈的安寧。
眾所周知，城市生活中，讓老百姓最害怕的是什麼啊？那不就是生病和窮嘛。
正所謂，有什麼別有病，沒什麼別沒錢。
對這兩條，身在異鄉漂泊，既沒有社會福利保證，身邊又沒有親人的人，也就更怕的要命。
但偏偏這兩條又是相輔相成，惡性迴圈的。
所以像孫五福這樣的，居住條件和衛生條件的都差得要命的拾荒人，是沒什麼可能活得健康快樂的。
孫五福別看才二十四五，就有了一身的毛病。
雖然不是什麼大病，可的確夠折騰人的。
比如說蛀牙，還有腳氣，以及隔三差五就便秘。
一便秘孫五福還頭疼，肚子疼。
說白了就是營養不良，缺乏維生素和虛火上升。
而孫五福抵禦病痛唯一的辦法就是買幾片止痛片，從來不願意去看醫生。
他是既怕花錢，又自卑。
最不樂意聽的，就是大夫頤指氣使的呵斥。
他認為大夫看不起他這樣的人，是不會給他好好治病的。
可既然跟著寧衛民幹了，那這些就都不是問題了。
寧衛民把孫五福直接安置到了齋宮。
給他騰出了自己辦公室的對面，空置無用的太監值守房，讓他住下了。
至於對園方和齋宮工作人員們的解釋，他就說孫五福就是自己鄉下的窮親戚。
是找來給齋宮看大門的，免得晚上失火，或是丟東西。
於是孫五福不但自此有了無需買票，就能出入天壇公園的自由，也有了在天壇公園的食堂吃飯的資格。
甚至是馬上就白得了兩身工人的勞動布制服和兩雙解放膠鞋，穿上就和天壇公園的職工一模一樣。
那是天壇園方管後勤的幹部做人情白送的。
此外，寧衛民還帶著他買了幾身內衣。
又去澡堂子洗了澡，理了發，颳了臉。
然後還在天壇公園的旁邊的天壇醫院和口腔醫院，都給他掛了號，讓他看病。
一切醫療費全包。
就這樣，孫五福等於一下子掉進了蜜罐裡，過上了過去想都不敢想的幸福生活。
且不說從此之後吃的好，喝的好，蛀牙補了，腳氣便秘都有了對症的特效藥。
用的穿的，一切需要的物資都有了著落，再不用他自己發愁。
關鍵是生活環境，真是天翻地覆的改變了。
過去他住的都是什麼地兒啊？不是垃圾場、水泥罐子、破布窩棚，就是荒廢的穀倉。
可以說是與蛇鼠，野貓野狗和各類昆蟲為伍的。
有時候牆不遮風，房不遮雨，真冷的時候，還得靠燒垃圾架篝火取暖。
可如今呢？他住的是皇上的行宮啊！而且還是個位於大公園裡的行宮。
大小便有乾淨的廁所，洗漱燒水都有自來水用。
每天一睜眼，看見的不是巍峨的古建，蒼松翠柏，花木鳥雀。
就是漂亮的姑娘，開心的遊客，活蹦亂跳的孩子。
可想而知，他活在這裡是個什麼樣的心氣兒。
甚至就連旁人對待他的態度也是大不相同了。
就因為頭上掛著個寧衛民親戚的名義，無論是園方還是齋宮的職工，都對他和氣的很。
說話客氣極了，再也沒人給他冷眼和白眼看，就更別說什麼難聽的話了。
所以這過去和今朝能一樣嗎？說他孫五福一步就從地獄走到了天堂，是一點不為過的。
那他還能不美嗎？說實話，他真是有心好好拍幾張照片，也寄回老家，讓所有的村裡人好好看看。
他孫五福是個有福氣住在首都公園裡的人。
於是這也就自然而然有了第四條，攸好德。
要知道，孫五福生性仁善，原本就是個寬厚的實在人。
對往日那些那些奸懶饞滑的同伴，他都要求自己對得起人。
就別說身處新環境裡，與那些讓他真心喜歡打交道的人相處了。
所以他幹活上是不惜力，不計較的。
不但寧衛民交待他事兒，他往心裡去，一門心思要做得圓滿。
就是平時，他也會主動幫著齋宮的姑娘們，園方的園丁，清潔工，保衛幹事們，幹些雜事。
這反倒讓他這個只會嘿嘿憨笑，低頭幹活的老實頭混成一個大家公認的好人緣。
都說男愁唱，女愁哭。
但其實男人高興了也會唱的，就像女人高興了也會哭一樣。
別看孫五福很難主動說出些什麼漂亮動聽的話語來。
但他的嗓子還真不錯。
每當清晨或是傍晚，沒有遊客的時候。
這小子便都顯示出了難以抑制的興奮和活躍，按捺不住表現嗓音的慾望。
對著那空曠的院落，對著那些紅牆綠瓦，對著屋簷上的仙人和神獸，唱上一段兒從廣播裡學會的《打漁殺家》。
這或許是他唯一精熟的唱段了，居然有那麼幾分專業水平。
“江湖上叫蕭恩不才是我——”“我本是出山虎，獨自一個——”還別看這小子土得掉渣，與恢弘的殿宇，實實的不相稱。
但那叱吒風雲的氣勢，那種發自內心的快樂，卻是純粹的。
茲要是聽過的人，都會留下深刻的印象，許多人都會湊趣的為他喝彩和叫好。
甚至就連薄暮時分喧鬧嘈雜的燕子也是一樣。
如同故意撩逗他一樣，往往在他放聲的時候，就會從他耳畔“嚓”地飛過，掠起一陣風。
所以啊，有了以上的四條，人的心情就愉快。
而有了愉快的心情，生活自然就會越來越幸福，就會越來越順當。
那麼人生最後的渴求，能走到終點時有個好下場，也就不是什麼難事了。
總之，真能不得不說，孫五福確實是有福之人啊，命中註定能有寧衛民這樣的貴人相助。
使得他不但從泥潭中成功脫身，上了一個層次。
而且他的五種福氣，也都就此變得名符其實起來。
當然，話說回來了，什麼都是相互的，世上就沒有無緣無故的付出。
寧衛民既不是開善堂的，也不會做虧本的買賣。
他之所以會對孫五福伸出援手，當然也是因為他也有所圖謀。
認為孫五福是塊可用的材料，能帶給他不可限量的莫大好處啊。
而這一點，孫五福真的沒有讓他失望。