“原來是昊天宮主和軒轅山主。”

景潤帝看著兩人,面色從容:“兩位不坐鎮昊天宮和人皇山,氣勢洶洶來我楚國,所為何事?”

“所為何事,你心知肚明。”

昊天宮宮主,也就是那名宛如天神一樣的男子,名曰昊天鴻,俯瞰著景潤帝:“交出地皇鍾!”

“原來你們也是為了地皇鍾啊!”景潤帝聲音徐徐,仿若恍然,又若嘲弄。

“景潤帝,地皇鍾乃地皇至寶,我人族聖物,你怎可為了一己之私,將其損毀吞噬,行此不德之事?”

說話的是人皇山的山主,名曰軒轅望:“交出地皇鍾,勿要執迷不悟。”

“不不不,軒轅山主此言有謬,朕此為,非是為了一己之私,而是為了我楚國萬千百姓,為了天下太平。”

景潤帝說道:“現下我楚國岌岌可危,如不加以制止,屆時必將天下大亂,生靈塗炭。”

“地皇鍾乃我人族聖物,地皇更仗此披荊斬棘,斬妖除魔,護我人族安康無恙,佑萬千生靈平安無事,創朗朗乾坤盛世,此地皇功績,地皇意志,朕朝夕不敢忘卻。”

“地皇仁慈,若地皇在世,也定不忍見生靈塗炭,民不聊生,所以朕之此行此舉,乃是秉承地皇意志之仁慈之舉,地皇有靈,定不會怪罪於朕。”

“強詞狡辯,無恥之尤。”

聞言,昊天鴻勃然大怒,隨著昊天鴻震怒,身後的昊天鏡震盪,金光如烈火,漫卷天穹:“楚國如今境地,乃你一手造成,因你不德而生,你不思己過,不省己罪,反是倒行逆施,竊萬民之運而彌補你之過錯,滿足你之慾望,何其愚蠢,又是何其無恥!”

“景潤帝,你可知,損毀地皇鍾,將會有什麼後果?”軒轅望問道。

景潤帝並未因為昊天鴻的指責而生氣,道:“有何後果?難不成,還能比我楚國萬萬無辜百姓,還重要?”

“正是如此。”

軒轅望道:“你可知,上古時期,地皇曾為了萬民,以地皇鍾本源之力封印馱地龍龜、不滅冥鳳、無盡瘟主、滅世九嬰四凶,故而致使地皇鍾威能大損。然則,四凶僅僅只是被封印,並未被誅滅,且將於近期脫困現世。若然四凶脫困,定會肆虐天下,生靈塗炭,甚至危及人族危亡存續。”

“所以,四凶絕不能脫困,一定要在其脫困前,將之誅滅。而誅滅四凶,唯有地皇鍾方能為之。”

“你若損毀地皇鍾,不僅會加速四凶脫困,四凶更無法被誅滅,屆時天下危矣,人族危矣。”

軒轅望看著景潤帝,鄭重其事道:“你說,人族危亡存續與你楚國萬萬百姓相比,哪個更重要?”

聞言,景潤帝雙眼微眯,眸光深邃,沒有說話。

楚尋仙、萬百年、李承中、姚天衣一時愕然,對於景潤帝奪取地皇鍾之事,他們事先並不知曉,直至昨日景潤帝開始以巡天鏡汲取、吞噬地皇鐘的力量,他們才有所察覺。

不過對此,他們並沒有反對,不反對,便是預設了。

畢竟,這是有益於楚國的事情,而他們,都是楚國人。

所以,縱然那是地皇鍾,縱然那是人族聖物,他們都沒有反對。

因為,此時的楚國,風雨飄搖,內憂外患,確實急需恢復巡天鏡的力量。

只是現在聽到軒轅望的說辭後,他們沉默了,亦有些動搖了,若然對方所言為真,那麼他們此為,便是為了一己之私,而置天下萬民、人族存亡於不顧。

“哈哈哈……真真是可笑。”

便在此時,景潤帝忽大笑起來:“沒想到你們為了奪取地皇鍾,竟然想出如此冠冕堂皇的藉口,真是枉為三皇傳人!”

“為我楚國萬民,為我天下百姓,今天就算你們編出再多的藉口,地皇鍾也絕不會讓予你們。”

景潤帝眼神陰沉得可怕,他萬萬沒想到,地皇鍾竟然牽涉人族危亡存續之事。

是的,軒轅望說得那番話,他是信的。

因為若非如此,昊天宮和人皇山,絕對不會動用昊天鏡和軒轅鏡,哪怕此物是地皇鍾,地皇至寶,人族聖物。

畢竟,現在的地皇鍾,已不是原來的地皇鍾,早已威能大損,不復上古之威。

為了一件破損之物,而動用昊天鏡、軒轅鏡,實屬大題小做,有悖天皇、人皇之訓,有違昊天宮、人皇山之規。

且昊天鏡、軒轅劍有靈,如果昊天宮、人皇山之所作所為有違有悖天皇、人皇之訓、之規,那麼昊天鏡和軒轅劍,也未必肯受他們驅使。

可既然昊天宮、人皇山動用了昊天鏡、軒轅劍,而昊天鏡、軒轅劍亦甘受驅使,那便證明,對方說得是真的。

也意味著,他們此來,誓要奪回地皇鐘不可。

若換作昨日,甚至哪怕昊天鴻、軒轅望早來兩三個時辰,他或許還會妥協,交出地皇鍾。

可現在,絕不可能。

因為巡天鏡與地皇鍾,已經緊密相連,無從分割。

當然,倒也不是說不能分離,只是強行分離,勢必會損傷巡天鏡的本源,使巡天鏡雪上加霜,傷上加傷,威能不及全盛時的一半,甚至三四,乃至一二,且永將無復原的可能。

如此一來,巡天鏡便徹底廢了。

那麼,楚國將怎麼辦?

他的帝位將怎麼辦?

他的野望將怎麼辦?

所以,他絕不會交出地皇鍾,絕對不會。

什麼四凶脫困,什麼人族危亡,他不在乎,也不想管。

他只知道,巡天鏡絕不容有失。

所以,他毫不猶豫地將軒轅望的話,誣為對方為奪取地皇鐘的藉口和說辭。

否則,若讓對方佔據道德與大義,屆時人心浮動,對方將極為不利。

“冥頑不靈,枉為人帝。”

聞言,昊天鴻勃然大怒。

“景潤,你太讓人失望了。”

軒轅望不再稱其“帝”,而是直呼其名:“為帝,你不思造福百姓、恩澤萬靈,為人,你置人族大義於不顧,自私自利,貪婪無度,妄為帝矣。”

“若然再冥頑不靈,休怪我們不客氣。”

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