從古至今，低階的功法都只需要文字即可傳承下去。
但高階功法，卻都不立文字，全靠師父以元神傳遞真意，或以某種事物寄託真意，所以才民間才會有‘只可意會不可言傳’的說法。
而寄託真意的事物，有的只能承載一次，有的則可以傳承多年，但總有消耗完的一天。
而感悟真意後，能不能領悟，能領悟多少，就是個人根底的問題了，如果能徹底掌握這門功法或招式，那麼就又能留下真意傳承。
正因為如此，即便原本的真意傳承被消耗殆盡，但卻會有後來者留下真意傳承，如此薪火相傳，方可保證華夏修士傳承不失。
但這也代表，一旦原有的真意傳承可供感悟次數消耗完畢，而後輩弟子無能，無法留下新的真意傳承，那麼這門功法，就將徹底斷絕！
後人倘若在想要將其恢復，難度非同小可。
道教有眾多經典，如《道德經》、《周易參同契》、《黃庭經》、《天仙正理》、《重陽真人五篇靈文》等等，這些經典雖然也有文字記載、傳承了下來，可這些經典更像是一份總綱。
最上一乘天仙修煉法決不過數百字，告訴你外三寶不漏，內三寶自合也，始得天人感通，先天之炁自然歸之。
可並非你看完之後就能修行，就能攝取先天一炁。
丹書中所提到的各種步驟和過程，起爐，產藥，採藥，小藥，大藥，文火，武火等等，但看完之後，就像是看了仙俠小說中的境界設定，即便設定將如何修練描敘的極為詳細，可你也不可能在看完後對照著修練，就能練成。
徐重光自己深知靈氣的枯竭絕非道門衰微的真正原因。
因為即便是靈氣枯竭，仍然有一些天資極高之人能突破桎梏，三元合一，靈丹入鼎，大藥衝關。
最典型的便是當年的陳攖寧及張至順，張禮矩等道門鉅子了。
這些人能夠在二十一世紀這樣的末法時代中，都達成這般不俗的修行成就，足可證明這些人個個都是百年一遇的修道奇才，可最後仍然因丹道法門的殘缺而不免功虧一簣。
陳攖寧號稱“老君在世”，通讀《道藏》萬般法門，最後也只能是下乘解化。
解化，即解脫轉化，指捨棄肉身，修行成道，這已經偏離金丹大道了。
這就是為什麼陳攖寧臨死前會留下遺囑：“新死肉體，我不願火葬，恐怕於靈魂有防害，我願意土埋。”
張至順與陳攖寧其實是一樣的。
雖說張至順是修全真丹法到了五龍捧聖，真炁解度，公認煉氣化神的地仙，但亦有一種說法，即是說張至順水象煉形這一關沒有完成。
從其凹陷的額頭可以看出，他是處於水火不均衡的狀態，強行去衝火象卯酉，把火象卯酉法度直接昇華成五龍捧聖的真炁，這樣入大定讓元神出體。
這實際上也已經有些偏神道，並不是真正的大藥，所以最後也是下乘解化。
張道爺也是等了一輩子，都沒能等到水象傳承的機緣，所以沒有玉液煉形就開關昇華了。
其實北宗全真一開始是有水象傳承的，重陽真人《金鎖玉關訣》和長春真人《大丹直指》，和現在伍柳化禪定化的丹訣根本不同，其開篇所描述的“還丹煉形”，其中“三田往復”之法就是玉液還丹煉形之法。
煉形之法眾多，除了玉液煉形，還有金液煉形等等。
金液還丹，真空煉形，乃是最上一乘丹訣心法，在各派丹書中都有記載，無論是《太上老君說常清靜》，亦或是《性命圭旨》，乃至西派祖師李涵虛的天元丹法。
《鍾呂傳道集》之論煉形中說到，呂祖（呂洞賓）問鍾祖（鍾離權），還丹的功夫現在我已經知道了，那麼所謂煉形的道理，可得聞乎？
鍾離權的回答是：“欲長生不死，以煉形住世，而刦刦長存；必欲超凡入聖，以煉形化氣，而身外有身。”
煉形化氣，而身外有身，指得就是煉炁化神的化神階段。
這一階段，金丹十月功成，移爐換鼎，煉盡元神中的陰滓，成就一純陽無陰的元神，名為陽神，此時陽神便可以從天門出體。
《佰真篇》中稱為“身外之身，超出生死之外。”
不過此時陽神微弱，如同赤子嬰兒，稚嫩脆弱，尚不能長久脫離肉身，故而以‘元嬰’一詞來形容陽神此時的狀態。
以這兩位先賢前輩的資質，倘若不是因為丹道功法的缺失，又怎麼可能不能達到元嬰級數？
徐重光即便歷經多年苦修，金丹已經推至極限，而且還大有元嬰顯形的希望，打破數百年了無人成就元嬰的桎梏，可他自忖無論是資質還是心性，恐怕都未必能及幾位道門前輩。
他當真又能成功嗎？
如今他已經不再是災變之初那樣一身輕的小人物了。
那時候的他只管處理各種靈異事件，從來不需要思考更高層面的東西。
而現今他揹負整個道門和道門治下的十數萬道民，一步踏出，不知是大道坦途，還是萬丈深淵，自己的生死關乎著太多生命。
怎能不令他心生彷徨？
他無法再不顧一切，抱定勇猛精進之心奮勇向前。
可他彷徨不前，敵人卻不會如此。
就在徐重光閉關潛修的第三年，路中一已將要著手更進一步，將神域升入虛空，成就真神！
訊息傳來，道門上下大驚失色，連忙派人請徐重光出關。
這無疑是對道門極其不利的訊息。
也難怪道門上下大驚，這路中一修練的‘請神大法’，一旦練成不滅金身，就已經不再是請神，而是自身成神。
只需要將自己的不滅金身寄託到其他主神的神域下，得到神職，就可成為不死不滅的真神，不過因為沒有自己獨立自主的神域，算不得神域主神，只能算是從神。
但由於路中一所修的‘玉皇道’與‘關帝道’那些請神之法不同，是要做昊天金闕玉皇大天尊的，只能成就主神。
所以災變降臨後，路中一曾跑到清東陵汲取前朝龍氣，一舉將金光神像昇華成不滅金身，可他的神域卻並非完整的神域，只不過是靠著玉皇道這一主神之法，讓他提前擁有了類神域的力量。
只要路中一一日不能將神域升入虛空，神域一日不能成為一方獨立自洽的空間，他就一日不能成為真神，做不到人間顯聖只是神力投影，即使投影被毀，也無損根本。
神仙大道本就是太上道祖傳於正一道祖天師的，道門對此很有經驗，深知神道的修行，對肉身其實非常看重，除非託庇於他人神域甘做從神，否則未成真神，就先失肉身，那無異於自絕死路。
況且這些會道門，教義與行事又違揹人間正道，難以被現代人所接受，又怎能成就真神？
可凡事總有例外，路中一在百年前就失去肉身，他的徒子徒孫差不多都死得精光，卻仍然能在百年後重新出世。
這本身就是打破常理的一件事情。
經多方打聽，道門方知這是因為路中一當時將神力、神域等一切都依附於一面古鏡。
這面古鏡本來是在玉皇廟中接受多年香火祭拜的神像之物。
請神之法達到下品就能夠凝聚出真實的金光神像，而中品請神則在此基礎上以神力可以凝聚出各種器物，並完全實質化。
路中一修成中品請神後，不僅凝聚出一尊真實不虛的金光神像——玉皇金身，還凝聚幾件代表玉皇權能的神物，如封神榜，昊天鏡等等。
這些神物，功能與神話傳說裡的本體一般無二。
譬如那昊天鏡有穿梭世界之能，而封神榜則能轉嫁神力，如玉皇大帝御筆欽點，被選中者可立地成聖一般。
當然，請神大法凝聚出來的神物，雖然有著同樣的權能，但二者威能相差極大，不過只要隨著時間越長，香火越盛，這些神物的威力就會變得越來越強。
倘若路中一能僥倖走到神道的至高點，未嘗不可以令他神力所凝聚的諸多神物變得與本體威能一樣，甚至超越本體威能。
而路中一將這面寄託了香火願力的玉皇廟古鏡，配合貫一道獨特的煉寶之法，與自己神力凝聚的昊天鏡合為一體，煉成屬自己的神道寶物。
如此一來，相比於單純以神力凝聚的神物，還需要不斷消耗神力香火蛻變昇華。
路中一利用古鏡上原有人門數百年祭拜提供的香火願力，大大增加了昊天鏡的威能，省去了消耗數百年神力溫養蛻變的步驟。
路中一正是靠著將其神域、神力都依附在這面古鏡之上，依靠著貫一道在寶島信徒極多，香火極盛，得以勉強維持金身不朽，但也只是勉力維持罷了。
若非是災變降臨，人們無比絕望，內心急需一個信仰，路中一想要再起，那還是不可能的事情。
至於說貫一道的教義與行事違揹人間正道......
災變降臨已數十年，舊有的秩序早已崩塌，人間正道？在這廢土之上，又要去哪裡找人間正道？
連徐重光自己都只是勉力維持罷了。
道門庇護下的倖存人類，只能說是活著，不死。
在這樣的末日當中，路中一自稱昊天下凡，信他者則可於這廢土之上得他庇護，這條煉假成真的道路可謂是走得相當順暢，所以道門眾人都認為，路中一成就真神的機率相當不小。
現在的路中一尚且只是將金光神像昇華為不滅金身，就已至元嬰級數，倘若他一旦成就真神，哪怕並不在神域內而是在人間顯聖，都有著足以比擬化神級的可怖威能。
元嬰級修士的戰力原本就要遠強於金丹，路中一與道門之間爆發過數次戰鬥，徐重光可以說每次都負責阻擋路中一的玉皇金身。
僅僅單憑路中一的神道氣勢，徐重光就已經被壓制在下風，真氣執行不暢，若非靠著道祖親傳法器——三五斬邪雌雄劍，只怕他根本不是路中一的對手，道門也早該被其消滅。
元嬰級數尚且如此，化神級那就更不必說了。
化神級數的威能，對於徐重光等玄門群道來說，已然是無法想象的存在。
正如沒有親身經歷過戰爭的人，單憑歷史資料與虛擬影視，只會把戰爭當成遊戲，死亡當成數字，甚至化身為好戰分子。
因為不親身到戰場上走一遭，是難以真正體驗到戰爭的殘酷與恐怖。
在連元嬰級人物都已經近千年沒有出過的情況下，道門各派的修士對於化神級人物的威能，全靠猜想和推測。
徐重光沉吟道：“金丹乃精元、氣元、神元三元合一的產物，煉丹前提是準備好藥材，而上藥三品，就是精與氣神。”
“金丹就是陽神，陽神就是金丹，只不過金丹乃是陽神的胞胎狀態，等到金丹經過十月溫養，移爐換鼎過後，便可開啟天門，令陽神出竅，如嬰兒順產一般。”
“陽神初出，宛如嬰兒，所以稱其為元嬰，元嬰不能久居身外，所以需要行煉神還虛一節功夫，將陽神養至純熟，方保無虞。”
徐重光跟隨著自己逐漸復甦地記憶，看到一個身著道袍，與自己相貌有幾分相似的中年男子在大殿內侃侃而談：“煉炁化神功夫，便至此圓滿，更進一步的煉神還虛階段，就要將陽神不斷溫養......”
“將陽神養至純熟，就跟父母把孩子養至成年，最後陽神老成，才可以返還虛無。”
“金丹也好，元嬰也好，化神也好，都是陽神的不同階段而已，如人有胎兒、嬰兒、少年、中年、老年等不同時期一樣。”
“倘若依次來判斷，金丹就是胎兒，元嬰就是嬰兒，而化神就是少年、中年，元嬰與化神之間差距，恐怕就如同嬰兒和成年人一般。”
倘若說金丹在元嬰面前尚有還手之力，自爆金丹甚至能威脅到元嬰級修士，那麼無論是金丹還是元嬰，在化神面前都完全無力抵抗。