虛空碎裂的剎那間，姬衡儀率先闖入金光神域之內，只見她身著藍色衣裝，肌膚勝雪，人在空中，執劍而立，一頭銀白長髮閃爍著淡淡的金色，天藍色瞳孔清如平湖之水，偶爾盪漾的水波，都像是寶劍上流動的森然劍氣，飄飄然若凌波仙子。
手中法劍質地古樸，非金非玉，正是象徵天師掌教權威法器的三五斬邪雌雄劍中的雌劍。
可憐張天師一系，三五斬邪雌雄劍就算找回，可是由於他們當年所做的許多事情，導致正一道內部都對其多有微詞，這三五雌雄雙劍，終究是不可重得。
攜著門下眾弟子東遷寶島，一路上弄丟法劍不說，帶著狐仙堂的狐仙一起，還丟了其中一隻，使其在外流浪多年，也無人來尋，最後在香江鬧出一番血孽來。
後來又有三天做完法事創下道門最速記錄等各種醜聞，加上異姓亂宗，怕不是能直接讓祖師爺氣活，王靈官揮鞭。
當然，天師府也絕非沒有高道，整個天師府全靠邱松裕邱老撐著。
但張天師就是張天師，其他人不是張家人，修為再高，也不可能成為天師，更不能代天師行使陽平治都功印，很多事情都受到限制。
哪怕是領天師這個名頭都不能領。
因此那位魯大師明面上也是天師府主持，否則別說做法了，怕不是祖師爺見了直接請雷部劈死，清理門戶。
不過魯大師也很懂得包裝，不少人都以為他真姓張，到處說他們張天師德高望重，結果連他是改姓張的都不知道。
當年上清宮大火，正一道不知道多少符籙被燒了個一乾二淨，
只授給天師真人，不外授的正一品上清大洞經籙一樣被燒了，後來魯大師又能去哪裡搞這套？
所以龍虎山天師府從九一年開始因為無籙可授，一直只能授職，後來是有個叫戴祥柳的老道長出來，拿出家裡珍藏的四套籙職，即專門授予道士的都功籙、盟威籙、五雷籙和大洞籙無償奉獻給龍虎山天師府。
如果沒有人家祖上收集、整理和儲存天師經籙，天師經籙或許已經消亡，不再流傳，而且正因為這四套路籙職，龍虎山這才得以恢復授籙法會，然後反手把戴老開除道籍，以各種手段搶佔人家家傳的其餘天師經籙。
天師府後來發行的所謂官籙，就是拿了戴家的私籙，還把人家給打壓了，其效果也很有限，真正能領兵馬的老籙基本上都是私籙。
過去本就沒有官籙私籙之別，如今為了某些目的，就分了官籙私籙，官籙價格高昂，明碼標價，有些甚至只要有錢再加上相關證件，就可以直接去天師府辦理傳度就行了，甚至可以傳度皈依一起辦......傳度甚至可以脫離師承，想想就覺得離譜。
所以如果要請天師府的朋友吃飯，最好請他吃滷雞。
龍虎山在魯大師手上基本被玩廢，一個放在以前都不入流玩下三濫玩意的邪修都敢跟龍虎山碰碰，而且龍虎山上下還真就沒人拿他怎麼樣，是真丟臉到家了。
正一各派早就是自己立壇授籙，誰指望天師府的官籙？卡名額的官籙能把你吃垮了都卡著你受不了籙。
天師府到了這個地步，就算是找到修為高深的張家子弟重新登上天師之位，那也非得花個幾十年的時間慢慢整頓才行。
徐重光自己執雄劍，倒也罷了，畢竟三五雌雄劍本身就是他自己找到的，就算他一人持雙劍也沒人能說什麼。
但他將雌劍交給道門，道門交給外人也未交還張天師。
這其中固然有姬衡儀雖非正統道門出身，但卻是俗家武修一脈，面對路中一時物盡其用的原因，可也能從側面說明天師一系在正一道內部的境地了。
數十名全真一脈的長老、弟子紛紛緊隨在姬衡儀身後闖入金光神域，神域在被強行撕裂之後，原本與物質界位面重疊的這片空間就陷入紊亂之中，在短時間內，路中一是絕不可能將其修復了。
因為這涉及到的並非是簡單的一神力修復，而是對空間結構的認知與領悟了。
這也就意味著，原本在神域內實力大幅提升的路中一及其他所有神靈，都沒辦法再享受原來那樣大的加持。
而且全真、正一兩脈匯合之後，實力大增，尤其是有全真弟子護持之下，正一弟子的安全就有了保障。
正一弟子雖然也有內煉一說，但到底重於神魂符籙一道，一旦下了法壇，其實與普通人也沒多大區別，所得得了全真弟子護持，方可安心施法。
“眾弟子速速結陣！”
全真道眾人得了法令，當即祭出法劍，口中唸誦咒語，只聽那一口口兩尺三寸長的法劍頓時發出沉悶若龍吟的劍鳴之聲，煌煌白光驟然大盛。
法劍，乃道門受劍儀制，師傳劍於弟子，弟子應跪接劍，以彰法脈傳承。
與正一道弟子多選擇以神魂驅使法劍，或是將法劍直接練成劍丸，如精精兒、空空兒、紅線娘、聶隱娘那般以飛劍取人首級不同。
在全真道看來，雖說鬼仙一道修至驅物之境，便可驅使飛劍，但鬼仙之道務虛甚於務實。
飛劍雖然凌厲無儔，可終究是外物，只求殺傷力而不重性命，受到血氣、陽剛念頭等諸多剋制，遠不如全真性命雙修，務實而甚於務虛，雖然步步維艱，想要練出法術神通，飛劍取人首級比正一派要難、要慢得多，但偏偏不受諸多剋制。
四川青城一脈一脈多劍仙，據說明末清初之際，青城山有一脈煉劍的，曾出過一個厲害人物，花費多年心血練成一口飛劍凌厲無比。
崇禎末年此人抵抗滿清大軍，飛劍竟不懼軍隊血氣，連殺五百多甲士及五六個武藝高強的大將，但最後還是被人找到了肉身，結果讓幾千士兵亂箭齊發之下，活生生射成了刺蝟，當場就死了。
飛劍雖強，到底抵不過本身的性命修為來得重要，肉身孱弱，始終是個弱點。
而若是全真弟子則不會有這個問題，這也是為什麼正一弟子心性修為不高的原因。
正一派弟子上來就是傳度授籙，撥調兵馬（陰兵），學習各種法術，用不了多久就能開壇起法，但其肉身還是個普通人。
全真派弟子拜師後，學的是打坐練氣的丹道功法。
正一派傳度授籙的時候，全真派在打坐練氣。
正一派學習法術的時候，全真派在打坐練氣。
正一派已經能夠開壇做法，調撥兵馬降妖伏魔的時候，全真派可能還在打坐練氣。
一個靜坐，只要能夠入大靜，見先天，理論上可以成仙，很多全真弟子一輩子就是修練丹法，不修任何法術。
況且一上手就學法術，並不是什麼好事，因為一旦學會了法術，心態很容易出問題，大的就不說了，多少會有點炫耀的心理，多少會有點覺得自己更高一等。
相反全真弟子上來就是打坐，打坐，打坐，一開始想學法術的心全給磨掉了......
等到全真派弟子能夠施展飛劍這等手段的時候，那已經是練氣到極高深的程度了，絕不會就這麼簡單的被幾千士兵亂箭射死。
眼下這數十名練氣高深的全真弟子施展起來，只見數十上百柄法劍白光大放，照徹得金光神域之中一片煞白，寒氣森然，彷彿下起一場鵝毛大雪。
神域中尚能戰鬥的天兵神將、尊者羅漢、賢人弟子、聖徒天使，稍一靠近，立時就被這片絢麗的劍網絞成粉碎，化作漫天金光如雨點般消散墜落。
但就在這時，一名穿著破藍衫衣，一腳穿靴，一腳跣露，手持大拍板的青年男子將手中的一個花籃一拋，頓時灑落了無數色澤豔麗的花瓣，猶如天女散花般衝入劍網之中。
雖然這些好看的花瓣立馬就被凜冽的劍氣的絞成粉碎，但是鮮花卻彷彿有著極其頑強的生命力，再度重新凝聚在一起，重複著再次被絞碎，再次聚合。
這丟出花籃的人，正是八仙之一的藍采和。
但真正令群道感到極大的威脅，還是八人中一名道人打扮的中年男子，只見他手指一動，背上頓時飛出一對雌雄寶劍，如雷霆般朝著劍網殺來，雙劍威勢之強，絕對有著將劍網撕裂的力量。
徐重光與姬衡儀當即分出雙劍截擊，四劍交擊，暴出巨大氣浪，那一對雌雄寶劍竟不落下風。
“這是……純陽祖師的雌雄寶劍！”
於此同時，八仙之中的其餘六人，各自施展手段，韓湘子吹起玉簫，張果老以手敲起漁鼓，鼓聲與蕭聲合成一股，令人只感到神魂不受控制慾要飛出去，法力運轉變得艱難晦澀，難受的幾乎想要吐血。
鐵柺李的鐵柺、漢鍾離的芭蕉扇、何仙姑的金蓮，曹國舅的笏板......
這上洞八仙法相散發的龐大的神力波動與狂熱信仰之力，對於人的神魂來說簡直就是硫酸熔岩般的存在，根本就避之唯恐不及，哪敢近身？
就算是正一派已至驅物、顯形境界的弟子，都要受到極大的剋制，故而在此前表現不盡如人意，但面對性命雙修的全真弟子，完全起不到剋制的作用，一時間竟拼了個不分高下。
路中一顯出的玉皇金身似乎隨時都有可能要親自加入戰局。
這八仙的法寶也各具妙用，乃是是取自百年以上八仙神廟，歷經香火祭拜的神像之物，以獨特的物品符咒，透過上百年時間凝結信仰香火而成就神道寶物。
集中無數人心願力，足以讓這些寶物擁有傳說中八仙法寶的幾分威能，時間越長，香火越盛，威力越強，而呂洞賓的雌雄寶劍更是其中最強的寶物。
呂洞賓其實原本也是有一對雌雄寶劍的，而且是道教唯一可以與三五雌雄劍平起平坐的先天之寶。
而呂洞賓最後之所以只剩下一柄單劍，被佛家某些人刻意編造出呂洞賓飛劍斬黃龍的故事。
說是呂洞賓用飛劍去斬黃龍禪師，結果反被黃龍禪師所奪，呂洞賓把收回寶劍的咒語唸了三千多遍，仍然不見寶劍的蹤影。
直到民國時期，禪、仙紛爭時，爭論仙、佛高下，“老君在世”陳攖寧參與進來，大肆駁斥楞嚴經裡所謂的十種仙，禪教節節敗退，於是提出了呂祖斬黃龍之事，表明呂祖神通雖大，不敵黃龍禪師，以證明仙不如佛。
結果陳攖寧在短短數日內，發出《呂祖參黃龍事質疑》、《呂祖參黃龍事抉疑》、《呂祖參黃龍事考證》、《呂祖參黃龍事疑問》、《呂祖參黃龍事平議》五篇文章向天下人證明了所謂呂祖斬黃龍，就是佛教自己編造出來的故事！
事實上呂祖之所以只有單劍，是因為玄天上帝借走了。
玄天上帝即真武，他座前的龜蛇水火二將真武祖師體內臟器而化，祖師得道飛昇後，龜蛇二將也得以成仙，趁祖師一時照顧不到，便四處遊玩作亂。
待祖師發覺時，二將已經離去多時，又因其與真武本是一體，真武法力再強也不能奈何二將，於是玄天上帝就找到了呂洞賓。
呂祖以劍仙之名得道成真，不僅法術高強，隨身攜帶的兩口雌雄雙劍也都是天地初創時的先天神兵，正是降服龜蛇二將的關鍵。
真武祖師找到呂祖後，言明來意，呂祖本不願借劍，但礙於情面，只好將雙劍中一口寶劍遞給真武祖師，但卻沒把劍鞘一同拿去，還告訴真武祖師說：“待收伏二將後，只要將寶劍往空中一扔，它自會飛回，不勞您親自送還。”
真武祖師答應後便帶著這口沒有劍鞘的寶劍走了，隨後收伏了龜蛇二將，但二將卻一直伺機逃脫，祖師不得不手握寶劍，威懾二將，因此這口寶劍便始終沒能如約歸還。
直至今天，在玄天上帝真武祖師所顯法像中還分為文、武二相，文相長袍寬頻，面容慈祥，武相則不怒自威，手持一口無鞘寶劍，這便是呂洞賓的那件寶貝了，而呂祖也只能孤零零地揹著剩下的另外一口寶劍，也就是那口純陽寶劍。