第270章立木為信第三更,求訂閱

二月到來的第一天,倍受矚目的幸福新村一期,終於到了交付的時候了。

其實,還沒有交付的時候,外界就是各種關注,畢竟,這是婆羅洲面向普通交付的第一批房子,不僅不是宿舍,甚至還是許多人做夢不敢的洋房。

這批房子會交給誰?

是公司的高階職員?還是公署的高官?

因為倍受矚目,所以公署上下顯得慎之又慎。畢竟,上百萬雙眼睛盯著呢?

壓力,自然也傳遞給了公屋建設署周雲清,在即將交付前,他又一次來到了長官公署,小心翼翼的報告道。

“李長官,基本方案已經制定好了,基本上遵循您制定的原則。”

“嗯,”

示意周雲清坐下,李毅安說道。

“我說過公屋分配,遵循幾個原則,第一,育有子女的家庭優先,這事關婆羅洲的生育率,也是我們建公屋的目的。”

“是的,李長官,所以在分配方案上,我們要參與抽號的必須是有子女的家庭或者懷有身孕的夫妻,單身或者無身孕夫妻,無權參加的抽號。”

周雲清的話聲落下後,李毅安說道。

“要注意人員稽核,以及監督,從抽號資格稽核開始,就要全程公開,抽號過程,也必須要對外公開,總之,絕對不能讓外界挑出任何問題!這就是我強調的第二點公平,必須要公平,公開,公正!”

“卑職明白。”

周雲清說道。

“這是公屋署第一次實施公房認租,如果有任何問題,被影響的不僅僅是公屋建設署的聲譽,還會影響公署的聲譽,卑職明白此事的輕重,絕對不會讓李長官失望的。”

“你明白就好,公屋建設事關婆羅洲的未來,無論如何都要做好。”

婆羅洲的公屋建設,在一定程度上借鑑了李家坡的公屋,只不過這邊因為土地多所以推行一戶一宅,但與其最大的區別在於,婆羅洲的公屋是長租,不是不賣,而是暫時就是賣,他們也不一定願意買,很多移民只是把婆羅洲當成工作賺錢的地方,他們還沒有真正對這裡在產生歸屬感。

所以在李毅安的計劃之中,先出租,等出租到一定年限後,租戶可以透過申請分期貸款購買房子。從打工人到定居需要一個過程。

“將來婆羅洲,除了種植園的自建房,將會以公屋為主,每個人都可以申請公屋,但是必須是已婚的,而且是妻子懷有身孕的,公屋是一種社會福利,這種福利並不是官方提供的,而是整個社會提供的,嗯,包括未來的我們的全民醫保、養老,都是如此,我們會把最好的福利提供給具備社會責任的人,這個社會責任是什麼?”

此時李毅安,與其說是在反問,倒不如說是在提醒自己,必須要注意到一點就是日本韓國以及歐美社會那些發達國家的出生率不足的現象。

在另一個世界,那些歐美髮達國家,無不是陷入生育不足的陷阱,這種陷阱的原因是各種各樣的,但可以肯定的是,婆羅洲不能走他們的老路,因為婆羅洲沒有他們的那個資本去揮霍。

不僅祖上沒有留下那個老墳地,甚至還處於四面包圍的環境中,這一點和以色列就很相似。

儘管以色列千方百計的鼓勵生育,但是然並卵,伴隨著經濟的發達,尤其是個人至上這一觀點的崛起,導致以色列的出生率在不斷的下降,說句最搞笑的,在以色列出生率最高的是阿拉伯人

想著那些國家的經驗教訓時,李毅安直接皺了一下眉頭,那種觸目驚心的結果是他的竭盡全力想要避免的。

“就是生育生育,是所有人最基本的社會責任,我們需要的不僅僅是給予人們灌輸這個觀點,同時,還要千方百計的用各種的方式,去鼓勵他們,督促他們去生育,只有如此,我們才能擁有真正的未來。”

其實李毅安之所以這麼說,是因為一個原因生育率關係到婆羅洲所有人的未來,不是他個人的,而是所有人的。

“而公屋,就是我們的一種鼓勵手段,他們會看到,生娃是可以得到回報的!”

其實公屋不過只是其中的一個環節罷了,只要願意還有很多大招在後面,這些大招可以一點點的上,不能一下全上完了。

“長官高見,有了房子的刺激,很多家庭必定是生了一個又生一個!多子多福嘛,現在只要結了婚,懷了孩子,就能分到公房,又怎麼可能不生!”

“對,沒錯,公屋就是眼下他們能看得到,摸得著的好處,”

李毅安點頭說道。

“我們可以向他們提供退休金,但是這要等到幾十年之後,我們可以提供醫療保障,但是這個是隱性的,和教育一樣,都是隱性的福利,幾乎沒有什麼人認識到,甚至對於很多人來說,他們甚至會覺得這些都是負擔,但是公屋卻不一樣!”

退休金太遙遠,醫療以及教育上的福利性又太隱性,在這種情況下什麼是所有人能夠享受到的福利了?

那也就是住房了。

“公屋是我們所有人,所有人都可以享受到福利,他們結婚後,生育後,就必定能夠享受到的切切實實的福利,這也是我們給予所有人的承諾只要他們願意負擔社會責任,那麼我們的社會就會保障他的一切!”

這是李毅安給予所有人的承諾一個有所付出,必定有所回報的社會,這也是他致力想要建立的。

“我們建一套公屋的總體成本需要200元,為了讓人們拎包入住,還需要100元的裝修費用,300元,如果計算土地成本的話,應該在350元左右,但是,我們卻以每年10元的價格對外出租,每個月只需要幾毛錢,這甚至低於銀行利息?為什麼?這就是社會的福利,”

福利是什麼?

就是惠及大眾的,但是對於福利李毅安有自己的看法。

“我們優先提供給的人是什麼人?是能夠實現社會責任的人,生育,就是他們對社會責任的一種體現,當然,這只是一個方面,並不是全部,但就眼下來說,對於婆羅洲而言,最重要的是生育,生育,比所有的一切都重要,我們想要在這片土地上站穩腳,不僅僅是要有大量的移民,更重要的是我們的第二代,數量絕對優勢的第二代,這才是我們能夠在這片土地上生存的根本前提,所以,人們盡責,我們同樣也會盡責。”

最後,李毅安說道。

“所以,我還是那句話,公屋的一個根本原則就是公平,商鞅立木為信,說的是信用,而公屋的分配,也是立木為信,核心就是公平!”

接著李毅安又補充道。

“耕者有其田,居者有其屋,食者有其源,勞者有其得,這個是我們所有人的夢想!而公屋的分配,就是我們的“立木為信”,就是讓所有人都看到,這個信字和其中的公平。”

有時候,很多事情並沒有那麼複雜,商鞅也就是立下一根木頭而已,而婆羅洲呢?也就是蓋上幾處房子而已,至於效果,慢慢的總會顯現出來。

“李長官所言甚是。”

想了想,周雲清又說道。

“關於分配方案的制定上,還有人提出了一個建議,他們認為可以把一部分房子拿出來以作為獎勵,以表彰的方式,提供給那些優秀的員工,比如那些”

不等他說完,李毅安就打斷他的話反問道。

“周處長,我想知道,誰是優秀員工?優秀員工是誰評定的?評定的標準是什麼?”

答案大家都知道。作為從來沒有當過優秀員工的打工人,李毅安甚至都懶得吐槽這種評定標準。

所謂的優秀員工,有幾個真正的優秀員工?不都是領導一張嘴嘛。不僅如此,所謂的優秀還是領導拿捏普通人馴服普通人的工具。甚至是在人為製造各種矛盾。

如果優秀和利益直接掛鉤,男人會去奉承,拍馬屁。女人呢?甚至會犧牲一切,包括身體。

最後,所謂的優秀就會變成某些人為自己謀私利益和馴服人的工具。

這樣的優秀和傑出,不要也罷。

“我說過公平,這種公平就是去制定規則,然後我們大家一起去遵守,除此之外,絕對不能開任何口子!”

直到最後李毅安又特別強調到。

“記住,千里之堤潰於蟻穴,如果開了特例,那麼規則也就成了笑話!按照基本原則去辦吧。”

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