由於何洛是第一次接觸到使用“瑜伽術”的對手，對這種違揹人體自然規律的體位法一時間無法適應。
這就是所謂的一招鮮吃遍天，主打的就是一個欺負你沒見過。
如果給何洛時間適應，“瑜伽術”其實也沒有那麼神奇。
但他現在缺的就是時間。
按照這種節奏打下去，在他適應“瑜伽術”之前，怕是已經被“歡喜佛”給打死了。
相比於顯宗的菩薩和羅漢們，密宗的金剛確實比較善戰。
就算是在次大陸神系的大本營“須彌山”，鎮守山門的護法天神也是大名鼎鼎的“四大金剛”，分別是“東方持國天王”、“南方增長天王”、“西方廣目天王”和“北方多聞天王”，負責鎮守四大部洲。
提到這四位，看過《西遊記》的人也許就會犯糊塗了。
“四大天王”既然是次大陸神系的，為什麼會去幫東方神系守南天門，還被孫悟空暴打了一頓？
熟悉佛教和道教的人都知道，“四大天王”其實是次大陸神系的護法神，與東方神系沒有絲毫的關係。
在正統的東方神系主敘事裡頭，並沒有這四位的存在。
至於“西遊世界”守衛南天門的“四大天王”，其實是一個山寨版本的“四大金剛”。
這四位其實源於“封神世界”，原名是“魔家四將”，同時也是四兄弟，分別是老大魔禮青、老二魔禮紅、老三魔禮海、老四魔禮壽。
“魔家四將”是殷商的邊關大將，鎮守國門。
他們與“四大金剛”人數相同，武器相似，死後封神時也被賦予了與“四大金剛”幾乎一樣的神名，所以很容易引起誤會。
仔細分辨的話，其實還是可以區分出來的。
比如“魔家四將”中的老四魔禮壽雖然受封“東方持國天王”，但是祂的法寶卻是“紫金花貂鼠”。
而正版佛家“東方持國天王”則是以琵琶為武器。
到了“封神世界”和“西遊世界”這邊，使用“碧玉琵琶”為武器的魔禮海卻被封為“北方多文天王”。
同樣的，正版“四大金剛”裡頭，並沒有人的法寶是老鼠，倒是“西方廣目天王”手持一條蛇。
“封神世界”和“西遊世界”這邊的“西方廣目天王”魔禮紅，武器卻變成了“混元傘”，對應正版“北方多聞天王”的武器。
（作者注：注意這裡“多文”與“多聞”的區別。）
所以嘛，東方人好山寨，自古有之。
這是一種文化傳統。
當然，不能說西方人就不玩山寨了。
其實西方人山寨起來更兇，以巴爾幹神係為原型，亞平寧神系的諸神基本上是改個名字原樣照搬。
希伯來神系當中，基督教更是毫不掩飾地把猶太教的《聖經》都給搶了過來，稱其為《舊約全書》。
好吧，這確實不能稱為山寨，而是直接掠奪。
那就修正一下說法，東方人偏好山寨，西方人偏好掠奪。
話說回來，此刻何洛面對不熟悉不適應的“瑜伽術”，確實沒有什麼太好的辦法。
不過受到東方山寨思想的啟發，他卻想到了一個好主意。
“歡喜佛”不是擅長慾望之道，喜歡控制對手的慾望嗎？
那如果戰鬥進行過程中，他/她自己的慾望失控了會如何？
你們不是喜歡男女搭配幹活不累嘛，那我就給你們添把火，加把油！
“意識投射”！
“情緒汙染”！
這兩個技能，一個來自於“邪神世界”的克蘇魯之子“深淵住民”佐斯·奧莫格，一個是何洛在“西遊世界”地府擔任代理判官時的自創技能。
透過“意識投射”的“意識干擾”和“意識掌控”，結合“情緒汙染”，何洛放大了“歡喜佛”自身的慾望。
精神世界裡，“歡喜佛”的男女兩個意識體受到影響，他們意識中的慾望與情緒被放大，直接影響到自己的身體。
這一瞬間，“歡喜佛”的荷爾蒙大暴走，金剛和女神同時變得雙眼迷離，受到慾望的驅使。
這種感覺，就像他倆被下了藥。
只不過這種藥不是實物，而是源於精神層面的。
如果是正常人吃了藥，只要身邊沒有異性，當然也有可能是同性，基本上除了難受之外，還是可以控制自己慾望的。
但是“歡喜佛”本就是一男一女，時時刻刻相擁在一起，近距離接收彼此的荷爾蒙。
在這種情況下，又受到精神層面的刺激，以及內分泌的暴動，他/她的慾望瞬間就失控了。
“歡喜佛”中的女神首先忍不住，不再理會何洛，轉而去糾纏金剛。
金剛本來就瀕臨失控，被她這麼一折騰，頓時徹底失守。
於是這兩人就在兩支艦隊加起來幾十萬人的注視下，在太空中“搏鬥”起來。
所有旁觀這一幕的人，都被驚得目瞪口呆。
這特麼的可比最近幾天看到的某山道、某辦公室、某畫室的新聞要勁爆得多。
畢竟那三個某某某的以為沒人看見，只是被監控攝像頭洩露了隱私，而“歡喜佛”則屬於公開表演了。
而這一切的始作俑者，何洛卻沒有興趣看他們的表演。
抓住這個機會，他揮舞起“死神之鐮”，向已經嗨到失智的“歡喜佛”發起猛攻。
這時候，就可以看出慾望之道的邪惡之處了。
受到荷爾蒙與多巴胺的影響，“歡喜佛”的中樞神經完全失去了正常的感知，神經末梢變得極度敏感。
在這種情況下，“死神之鐮”擊中身體時，神經末梢本來應該向大腦反饋痛感的，可是在荷爾蒙與多巴胺的影響下，痛感卻被扭曲成了極致的愉悅。
於是“歡喜佛”就像打了雞血一樣，表演得更加賣力。
這下子連何洛都有些看不下去了。
他突然有點明白，為什麼有些人喜歡自虐或者受虐，原來是有科學依據的。
好吧，既然你們如此享受，我就成全你們！
何洛更加賣力地揮舞“死神之鐮”，不斷地在“歡喜佛”的身上斬出一道道傷口。
轉眼間，“歡喜佛”的身體已經被砍得血肉模糊，可是他/她的面部表情卻極其陶醉，享受著這種扭曲的感覺。
戰鬥已經沒有懸念。